Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۶۱۷
ویرایش
imported>Kheradmand (+جعبه اطلاعات آیه) |
|||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
در این که لفظ «بیوت» در این آیه به چه معنا است و بر چه مصادیقی اطلاق میشود، میان مفسران اختلاف نظر وجود دارد.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | در این که لفظ «بیوت» در این آیه به چه معنا است و بر چه مصادیقی اطلاق میشود، میان مفسران اختلاف نظر وجود دارد.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | ||
از | برخی از [[مفسران]]، لفظ «بیوت» در آیه مورد نظر را بر جمیع بیت یا خانههایی که در آن تسبیح خدا و نام او ذکر میشود، اطلاق کردهاند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۴۴۰.</ref> این نظر مورد اعتراض مفسرانی مانند [[فخر رازی]] واقع شده و اطلاق لفظ بیوت بر مساجد را مناسبتر دانستهاند؛<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> زیرا: | ||
#در آیه تعبیری مانند «اذن الله ان ترفع؛ خدا اذن داده که منزلت آنها رفعت یابد» به «بیوت» نسبت داده شده که بر همه خانهها اطلاق نمیشود.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | #در آیه تعبیری مانند «اذن الله ان ترفع؛ خدا اذن داده که منزلت آنها رفعت یابد» به «بیوت» نسبت داده شده که بر همه خانهها اطلاق نمیشود.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | ||
#همچنین اوصافی مانند این که در آن خانهها ذکر و تسبیح خدا گفته و نماز خوانده میشود، ذکر شده که شایسته است برای مساجد به کار روند.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | #همچنین اوصافی مانند این که در آن خانهها ذکر و تسبیح خدا گفته و نماز خوانده میشود، ذکر شده که شایسته است برای مساجد به کار روند.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> |