پرش به محتوا

ابوبکر بن عیاش: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:


==مذهب==
==مذهب==
در منابع، گاهی از گرایش او به [[تشیع]] سخن رفته است. [[برقی]]<ref>رجال، ص۴۳.</ref> او را در شمار اصحاب [[امام جعفر صادق(ع)]] ذکر کرده و در روایات آمده است که وی با فقه [[اهل بیت(ع)]] آشنا بود.<ref>الکافی، ج۵، ص۱۷۳.</ref> همچنین به ارادت شدید او به حضرت [[علی(ع)]] اشاره شده است،<ref>مناقب، ج۳، ص۱۳۸؛ شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۶۱</ref> تا آنجا که نقل شده، آن حضرت را نسبت به [[شیخین]]<ref>تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۳۷۶؛ معجم الادباء، ج۷، ص۹۵</ref> و نیز [[عثمان بن عفان|عثمان]]<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۴، ص۱۳۴۲؛ معجم الادباء، ج۷، ص۹۵.</ref> افضل می‌دانست.
در منابع، گاهی از گرایش او به [[تشیع]] سخن رفته است. [[احمد بن محمد بن خالد برقی|برقی]]<ref>رجال، ص۴۳.</ref> او را در شمار اصحاب [[امام جعفر صادق(ع)]] ذکر کرده و در روایات آمده است که وی با فقه [[اهل بیت(ع)]] آشنا بود.<ref>الکافی، ج۵، ص۱۷۳.</ref> همچنین به ارادت شدید او به حضرت [[علی(ع)]] اشاره شده است،<ref>مناقب، ج۳، ص۱۳۸؛ شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۶۱</ref> تا آنجا که نقل شده، آن حضرت را نسبت به [[شیخین]]<ref>تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۳۷۶؛ معجم الادباء، ج۷، ص۹۵</ref> و نیز [[عثمان بن عفان|عثمان]]<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۴، ص۱۳۴۲؛ معجم الادباء، ج۷، ص۹۵.</ref> افضل می‌دانست.


در مقابل، روایاتش در تفضیل [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] و استدلال بر خلافت وی<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۴، ص۱۳۴۲؛ تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۳۷۷؛ معجم الادباء، ج۷، ص۹۴-۹۵؛ شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۹.</ref> و نیز برخی برخوردهای شدید او نسبت به شیعیان<ref>تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۳۷۷.</ref> را نیز نمی‌توان نادیده گرفت.
در مقابل، روایاتش در تفضیل [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] و استدلال بر خلافت وی<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۴، ص۱۳۴۲؛ تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۳۷۷؛ معجم الادباء، ج۷، ص۹۴-۹۵؛ شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۹.</ref> و نیز برخی برخوردهای شدید او نسبت به شیعیان<ref>تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۳۷۷.</ref> را نیز نمی‌توان نادیده گرفت.
کاربر ناشناس