زید بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

زید پسر [[امام سجاد(ع)]]، چهارمین امام [[شیعیان]] است. نام مادر زید به صورت‌های گوناگونی ضبط شده است: جیدا، جید، حیدان و حوراء. [[مختار ثقفی]] مادر زید را به سی هزار [[درهم شرعی|درهم]] خرید و  به امام سجاد(ع) هدیه کرد.<ref>نک. اصفهانی، مقاتل الطالبین، ص۱۲۴</ref> او فرزندان دیگری به نام‌های علی، عمر و خدیجه از امام سجاد(ع) به دنیا آورد.<ref>نک. اصفهانی، مقاتل الطالبین، ص۱۲۴</ref>

کنیه زید ابوالحسین بوده است<ref>نک. اصفهانی، مقاتل الطالبین، ص۱۲۴؛ صابری، تاریخ فرق اسلامی، ج۲، ص۶۴؛ عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ص۲۵</ref>القاب او عبارتند از:

* '''حلیف القرآن'''<ref>عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ص۴۳؛ اصفهانی، مقاتل الطالبین، ص۱۲۷.</ref> به خاطر این که پیوسته مشغول قرائت قرآن بود؛

در مورد سال [[شهادت]] او نیز اختلاف است. سال‌های [[سال ۱۲۰ هجری قمری|۱۲۰]]،<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۴.</ref> [[سال ۱۲۱ هجری قمری|۱۲۱]]<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۵ ص۲۲۹.</ref> و [[سال ۱۲۲ هجری قمری|۱۲۲ قمری]]<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۵ ص۲۲۹ و ۲۴۲.</ref> به عنوان سال شهادت وی ذکر شده است.

دیگر کتب ذکر شده برای زید عبارتند از تفسیر غریب القرآن المجید، اخبار زید بن علی.<ref> عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ص۴۷؛ بروکلمان، تاریخ الادب العربی، ج۳، ص۳۲۳</ref> تثبیت الإمامة، مناسک یا منسک الحج، قراءة زید بن علی، رسالة فی الجدل مع المرجئة، کتاب الصفوة، رسالة فی حقوق اللّه<ref>نک. الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ص۴۷؛ بروکلمان، تاریخ الادب العربی، ج۳، ص۳۲۳.</ref>، و کتاب فی الرد علی القدریة من القرآن<ref>نک. البغدادی، اصول الدین، ص۳۰۷</ref>.

نقل شده است که سر زید پس از شام به [[مصر]] فرستاده شد. در مصر بقعه‌ای به سر زید بن علی منسوب است.<ref>معجم البلدان،ج۵،ص:۱۴۳ </ref> اما بدن وی تا زمان مرگ هشام بر‌ دار ماند و پس از آن به امر [[ولید بن یزید]]، جنازه را از‌ دار پایین آوردند و سوزاندند و خاکسترش را بر باد دادند.<ref>نک. ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک ج۷، ص۲۱۲ و صابری، تاریخ فرق اسلامی، ج۲، ص۶۷-۶۶، و ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۵، ص۱۶۳، و عمرجی، الحیاه السیاسیه و الفکریه للزیدیه فی المشرق الاسلامی، ص۳۶، و شبلنجی، نورالابصار فی مناقب آل بیت النبی المختار(ص)، ص۴۰۳</ref>

<font color=green>'''«وای بر کسی که ندای او را بشنود و به یاری او نشتابد»'''</font><ref>عیون أخبار الرضا علیه‌السلام ج‌۲، ص۲۲۵</ref>{{پایان}}

:::«بر زید بن علی(ع) وارد شدم و گفتم گروهی می‌گویند تو صاحب این امر(امامت) هستی. پاسخ داد نه؛ اما من از عترت ایشان هستم. گفتم پس چه کسی این کار را پس از شما متصدی خواهد شد؟ پاسخ داد: هفت تن از خلفاء که مهدی(عج) از ایشان است. ابن مسلم گفت: پس از آن بر امام باقر(ع) وارد شدم و این جریان را خبر دادم. حضرت فرمود: برادرم زید راست گفت، در آینده‌ای نزدیک پس از من، هفت تن از اوصیاء این امر را عهده‌دار خواهند شد و مهدی(عج) نیز از آن‌هاست...»<ref>قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۹ و مجلسی، تهران، اسلامیه، بی‌تا، ج۴۶، ص۲۰۰.</ref>

استناد به روایت فوق و برخی روایات دیگر اعتقاد و التزام زید به [[امامت ائمه اثنی عشر|امامت]] [[امام صادق(ع)]] را اثبات می‌کنند.<ref>كشّى، ص ۳۶۱؛ ابن بابويه، ۱۳۶۳ش، ج ۱، ص ۲۴۹؛ ابن شهر آشوب، ج ۳، ص ۳۲۹.</ref>

* ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ،‌دار صار، بیروت.

* ابن جوزی، عبد الرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک، دراسة و تحقیق محمد عبد القادر عطا، مراجعه و تصحیح نعیم زرزور،‌دار الکتب العلمیه، بیروت.

* ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، محقق محمد عبدالقادر عطا، دارالکتب العلمیه، بیروت.

* ابن عماد، عبد الحی بن احمد، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب،‌دار الکتب العلمیه، بیروت.

* ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبین، محقق احمد صقر، دارالمعرفة، بیروت.

* بروکلمان، کارل، تاریخ الادب العربی، تعریب عبدالحلیم نجار، دارالکتب الاسلامی، قم.