اسماعیلیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←جایگاه و اهمیت
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) (افزودن بخش جایگاه) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←جایگاه و اهمیت) |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==جایگاه و اهمیت== | ==جایگاه و اهمیت== | ||
اسماعیلیه، از فرقه‌های مهم مذهب شیعه که گفته شده پس از شیعه امامیه، بیشترین تعداد پیروان را دارد و خود در طول تاریخ به شاخه‌های مختلف تقسیم شده و در بیش از ۲۵ کشور، در آسیا، افریقا، اروپا و امریکای شمالی گسترده | اسماعیلیه، از فرقه‌های مهم مذهب شیعه که گفته شده پس از شیعه امامیه، بیشترین تعداد پیروان را دارد و خود در طول تاریخ به شاخه‌های مختلف تقسیم شده و در بیش از ۲۵ کشور، در آسیا، افریقا، اروپا و امریکای شمالی گسترده شده‌اند.<ref>دفتری، تاریخ و عقاید اسماعیلیه، ۱۳۸۶ش، ص یازده.</ref> گفته شده که بیشتر اسماعیلیان در هند، پاکستان و شرق افریقا ساکن‌اند.<ref>دفتری، تاریخ و عقاید اسماعیلیه، ۱۳۸۶ش، ص۳.</ref> | ||
دوره حکومت فاطمیان در افریقا (۲۹۷-۵۶۷ق) عصر طلایی فکری و ادبی اسماعیلیان خوانده شده که مبلغان (در ادبیات اسماعیلیان: داعیان) و متکلمان اسماعیلی به تألیف کتاب‌های فراوانی در علوم مختلف اسلامی پرداختند.<ref>دفتری، تاریخ و عقاید اسماعیلیه، ۱۳۸۶ش، ص دوازده.</ref> نیز گفته شده که اسماعیلیان در دوره‌ای رقیب عمده خلفای عباسی بوده‌اند.<ref>دفتری، تاریخ و عقاید اسماعیلیه، ۱۳۸۶ش، ص دوازده.</ref> | |||
==منشأ پیدایش== | ==منشأ پیدایش== | ||
گروه غالب [[شیعیان]] معتقد بودند که بعد از امام صادق(ع)، فرزند بزرگتر وی یعنی [[اسماعیل بن جعفر الصادق|اسماعیل]] امام خواهد شد، اما اسماعیل در زمان حیات پدرش از دنیا رفت و مرگ اسماعیل قبل از به امامت رسیدن، باعث به وجود آمدن تشتت و اختلاف در تعیین امام بعدی شد. برخی از این رو که اعتقاد داشتند این سنت نباید تغییر کند گفتند اسماعیل هنوز زنده است و روزی به عنوان [[مهدی|قائم(عج)]] ظهور خواهد کرد. برخی هم از این بابت که معتقد بودند امامت به استثنای [[امام حسن(ع)|حسن]] و [[امام حسین|حسین]](ع) از طریق برادری منتقل نمی‌شود، به انتقال امامت از اسماعیل به فرزندش محمد روی آوردند. برخی هم قائل به [[بداء]] شده، به [[امامت]] [[امام کاظم(ع)|موسی بن جعفر(ع)]] معتقد شدند. سلسله امامان [[شیعه اثنی عشری]] از طریق گروه اخیر ادامه می‌یابد.<ref>اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۱۴-۲۱۳.</ref> | گروه غالب [[شیعیان]] معتقد بودند که بعد از امام صادق(ع)، فرزند بزرگتر وی یعنی [[اسماعیل بن جعفر الصادق|اسماعیل]] امام خواهد شد، اما اسماعیل در زمان حیات پدرش از دنیا رفت و مرگ اسماعیل قبل از به امامت رسیدن، باعث به وجود آمدن تشتت و اختلاف در تعیین امام بعدی شد. برخی از این رو که اعتقاد داشتند این سنت نباید تغییر کند گفتند اسماعیل هنوز زنده است و روزی به عنوان [[مهدی|قائم(عج)]] ظهور خواهد کرد. برخی هم از این بابت که معتقد بودند امامت به استثنای [[امام حسن(ع)|حسن]] و [[امام حسین|حسین]](ع) از طریق برادری منتقل نمی‌شود، به انتقال امامت از اسماعیل به فرزندش محمد روی آوردند. برخی هم قائل به [[بداء]] شده، به [[امامت]] [[امام کاظم(ع)|موسی بن جعفر(ع)]] معتقد شدند. سلسله امامان [[شیعه اثنی عشری]] از طریق گروه اخیر ادامه می‌یابد.<ref>اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۱۴-۲۱۳.</ref> | ||