اسماعیلیه: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح جزئی
(←نبوت) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) (اصلاح جزئی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرقه | {{جعبه اطلاعات فرقه | ||
| عنوان | | عنوان =اسماعیلیه | ||
| تصویر | | تصویر = | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر | | توضیح تصویر = | ||
|مؤسس | |مؤسس =[[مقلاص بن ابی الخطاب]] | ||
| سال تأسیس | | سال تأسیس =بعد از شهادت [[امام صادق (ع)]] | ||
| قدمت | | قدمت = | ||
| گرایش | | گرایش = تشیع | ||
| گستره جغرافیایی | | گستره جغرافیایی = [[یمن]]، [[مصر]]، [[افغانستان]]، [[ایران]]، [[شبه قاره هند]] | ||
| شهرهای مهم | | شهرهای مهم = | ||
| زیارتگاه‌ها | | زیارتگاه‌ها = | ||
| فعالیت‌های مهم | | فعالیت‌های مهم = | ||
| حوادث مهم | | حوادث مهم = | ||
| حکومت‌ها | | حکومت‌ها = [[فاطمیان|دولت فاطمی]] در مصر، [[نزاریان|حکومت نزاری]] در [[الموت]] | ||
| علل پیدایش | | علل پیدایش = | ||
| نام‌های دیگر | | نام‌های دیگر =اسماعیلیان | ||
| از فرقه‌های | | از فرقه‌های = شیعه | ||
| از شاخه‌های | | از شاخه‌های = | ||
| باورها | | باورها = نفی هرگونه صفت از خداوند، ادوار نبوت، مراتب امامت، | ||
| داعیان | | داعیان = | ||
| فرقه‌ها | | فرقه‌ها = | ||
| شاخه‌ها | | شاخه‌ها =[[قرامطه]]، [[فاطمیان]]، [[دروزیه]]، [[نزاریان]]، مستعلویان، حافظیان، داودی ها، سلیمانی ها، [[آقاخانیه]]، [[بهره]] | ||
| رهبر/امام کنونی | | رهبر/امام کنونی = کریم آقاخان (شاخه آقاخانیه) | ||
| رهبران/امامان | | رهبران/امامان = | ||
| آئین‌ها | | آئین‌ها = | ||
| کتاب‌های مهم | | کتاب‌های مهم = | ||
| وضعیت | | وضعیت = | ||
| تاریخ انقراض | | تاریخ انقراض = | ||
| تعداد پیروان | | تعداد پیروان = | ||
| مؤسسات | | مؤسسات = | ||
| مذهبی | | مذهبی = | ||
| اجتماعی | | اجتماعی = | ||
| سیاسی | | سیاسی = | ||
}} | }} | ||
{{کتاب‌شناسی ناقص}} | {{کتاب‌شناسی ناقص}} | ||
{{اسلام-عمودی}} | {{اسلام-عمودی}} | ||
{{دیگرکاربردها|باطنیه}} | {{دیگرکاربردها|باطنیه}} | ||
'''اسماعیلیه'''، فرقه‌هایی که بعد از [[امام صادق(ع)]] به [[امامت]] فرزندش [[اسماعیل بن جعفر|اسماعیل]] یا نواده‌اش [[محمد بن اسماعیل بن جعفر الصادق|محمد بن اسماعیل]] اعتقاد پیدا کرده و در مناطق و منابع مختلف به نام‌های گوناگون مانند [[باطنی‌گری|باطنیه]]، به اعتبار اعتقاد آنان بر معانی باطنی متون | '''اسماعیلیه'''، فرقه‌هایی که بعد از [[امام صادق(ع)]] به [[امامت]] فرزندش [[اسماعیل بن جعفر|اسماعیل]] یا نواده‌اش [[محمد بن اسماعیل بن جعفر الصادق|محمد بن اسماعیل]] اعتقاد پیدا کرده و در مناطق و منابع مختلف به نام‌های گوناگون شناخته می‌شوند؛ مانند [[باطنی‌گری|باطنیه]]، به اعتبار اعتقاد آنان بر معانی باطنی متون دینی، تعلیمیه، به‌خاطر اعتقاد اسماعیلیان بر اینکه مطالب دینی باید به دست [[امام معصوم]] و داعیان وی تعلیم شود، [[سبعیه]]، به اعتبار اینکه یکی از عمده‌ترین گروه‌های هفت‌امامی [[شیعه|شیعیان]] بودند، [[حشیشیه]]، [[ملاحده]] و [[قرامطه]] به‌اعتبار پیروی برخی از آنان از حمدان قرمط. فرقه مشهور اسماعیلیه، باطنیه تعلیمیه هستند. اسماعیلیانی که عمدتاً به شاخه [[نزاریان|نزاری]] این فرقه تعلق دارند، در بیش از ۲۵ کشور در قاره‌های مختلف پراکنده‌اند. | ||
ابوالخطاب محمد بن | گفته شده که ابوالخطاب محمد بن ابی‌زینب یا [[مقلاص بن ابی‌الخطاب]] در منابع اسماعیلیه به‌عنوان شخصی یاد شده که در تثبیت امامت اسماعیل نقش داشته است. تفصیل عقاید ابوالخطاب در [[ام الکتاب (اسماعیلیه)|ام‌الکتاب]] ذکر شده، که به‌عنوان کتاب سری اسماعیلیان است. | ||
==منشأ پیدایش== | ==منشأ پیدایش== | ||
گروه غالب [[شیعیان]] | گروه غالب [[شیعیان]] معتقد بودند که بعد از امام صادق(ع)، فرزند بزرگتر وی یعنی [[اسماعیل بن جعفر الصادق|اسماعیل]] امام خواهد شد، اما اسماعیل در زمان حیات پدرش از دنیا رفت و مرگ اسماعیل قبل از به امامت رسیدن، باعث به وجود آمدن تشتت و اختلاف در تعیین امام بعدی شد. برخی از این رو که اعتقاد داشتند این سنت نباید تغییر کند گفتند اسماعیل هنوز زنده است و روزی به عنوان [[مهدی|قائم(عج)]] ظهور خواهد کرد. برخی هم از این بابت که معتقد بودند امامت به استثنای [[امام حسن(ع)|حسن]] و [[امام حسین|حسین]](ع) از طریق برادری منتقل نمی‌شود، به انتقال امامت از اسماعیل به فرزندش محمد روی آوردند. برخی هم قائل به [[بداء]] شده، به [[امامت]] [[امام کاظم(ع)|موسی بن جعفر(ع)]] معتقد شدند. سلسله امامان [[شیعه اثنی عشری]] از طریق گروه اخیر ادامه می‌یابد.<ref>اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۱۴-۲۱۳.</ref> | ||
==باورهای اسماعیلیان== | ==باورهای اسماعیلیان== | ||