گوساله سامری: تفاوت میان نسخه‌ها

'''گوساله سامِری''' بُتی که [[سامری]] در زمان حضور چهل روزه [[حضرت موسی(ع)]] در میقات از طلاهای مردم ساخت و اکثر [[بنی‌اسرائیل]] آن‌را پرستیدند.  

بعد از بازگشت حضرت موسی(ع)، مردم از پرستش گوساله دست کشیدند، سامری مجازات گردید و گوساله آتش زده شده و خاکستر آن به باد داده شد. [[قرآن]] از مجازات بنی‌اسرائیل چنین یاد می‌کند: «به درگاه آفریدگار خود توبه کنید و یکدیگر را بکشید» [[مفسران]] معتقدند در این مجازات، افراد شروع به کشتن یکدیگر کردند و این کشتن شامل نزدیکان، خانواده و همه افراد گوساله‌پرست بنی‌اسرائیل شد. پس از کشته شدن بسیاری، [[توبه]] قوم قبول و قاتل و مقتول بخشیده شدند. البته این برداشت از آیه مخالفانی نیز دارد که معتقدند آیه در مقام بیان [[توبه]] سخت به درگاه [[خداوند]] است.

برخی [[تفسیر|مفسران]] چرایی بت‌پرستی بنی‌اسرائیل با وجود دیدن [[معجزه|معجزات]] بسیار را به دلیل عدم بازتاب تحولات سیاسی در شخصیت و فرهنگ آنان دانسته‌اند. برخی نیز معتقدند تاثیر معجزات تنها در اظهار ظاهری [[توحید]] میان بنی‌اسرائیل بوده است.

برخی مفسران چرایی بت‌پرستی بنی‌اسرائیل با وجود دیدن [[معجزه|معجزات]] زیاد که موجب رهایی آنان از بردگی [[فرعون]] شده بود را به دلیل عدم بازتاب تحولات سیاسی در شخصیت و فرهنگ آنان دانسته است؛ به همین جهت آنان نیاز به یک آزمونی داشتند تا واقعیت‌های خود را نمایان کنند و در نهایت مصلحان به اصلاح آنان بپردازند.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۵۰.</ref>

 

برخی نیز معتقدند تأثیر معجزات تنها در اظهار ظاهری [[توحید]] میان بنی‌اسرائیل بوده است.<ref>ابراهیمی، «گوساله سامری»، ص۱۰۴۳</ref>

* مدرسی، سید محمد تقی، من هدی القرآن،‌ تهران، دار محبی الحسین، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.