Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۸۶۳
ویرایش
آیه عدد: تفاوت میان نسخهها
←جواز چند همسری
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
به گفته [[سید محمد صدر]]، حکمت و مصلحت انحصار تعدد همسران در چهار زن روشن نیست.<ref>صدر، ماوراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۶، ص۱۷۸.</ref> | به گفته [[سید محمد صدر]]، حکمت و مصلحت انحصار تعدد همسران در چهار زن روشن نیست.<ref>صدر، ماوراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۶، ص۱۷۸.</ref> | ||
{{همچنین ببینید| | {{همچنین ببینید|چندهمسری}} | ||
===شرط عدالت=== | ===شرط عدالت=== | ||
فقها<ref>برای نمونه نگاه کنید به: صدر، ماوراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۶، ص۱۶۲؛ مغنیه، فقه الامام الصادق(ع)، ۱۴۲۱ق، ج۵، ص۱۹۷.</ref> و مفسران شیعه<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۱۶۹؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۲۵۴.</ref> براساس این آیه، رعایت [[عدالت]] را در چندهمسری شرط دانستهاند؛ از اینرو کسی که نمیتواند عدالت را رعایت کند، [[چندهمسری]] برایش جایز نیست.<ref>صدر، ماوراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۶، ص۱۶۲.</ref> گفته شده واژه قسط در «أَلَّا تُقْسِطُوا» به معنای عدل و انصاف است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۸و۱۱؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۴۸۵.</ref> | فقها<ref>برای نمونه نگاه کنید به: صدر، ماوراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۶، ص۱۶۲؛ مغنیه، فقه الامام الصادق(ع)، ۱۴۲۱ق، ج۵، ص۱۹۷.</ref> و مفسران شیعه<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۱۶۹؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۲۵۴.</ref> براساس این آیه، رعایت [[عدالت]] را در چندهمسری شرط دانستهاند؛ از اینرو کسی که نمیتواند عدالت را رعایت کند، [[چندهمسری]] برایش جایز نیست.<ref>صدر، ماوراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۶، ص۱۶۲.</ref> گفته شده واژه قسط در «أَلَّا تُقْسِطُوا» به معنای عدل و انصاف است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۸و۱۱؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۴۸۵.</ref> | ||