دعای اللهم کن لولیک: تفاوت میان نسخه‌ها

'''دعای سلامتی امام زمان''' دعایی مشهور برای سلامتی [[امام مهدی(ع)]] که با عبارت «اللَّهُمَ کُنْ لِوَلِیکَ» آغاز می‌شود. [[شیخ طوسی]] در تهذیب آن را از [[امام باقر(ع)]] و [[امام صادق(ع)]] نقل کرده است؛‌ اما در دیگر منابع مشخص نشده دعا از کدام [[امام]] است. در بیشتر منابع، عبارت «اللَّهُمَ کُنْ لِوَلِیکَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ» آمده است؛ اما گروهی از علما مانند [[سید بن طاووس]] و [[کفعمی]] به جای فلان، نام امام زمان(ع) را ذکر کرده‌اند.  

در این دعا با عبارت‌های گوناگون مانند «ولیاً»، «حافظاً»، «قائداً»، «ناصراً» برای سلامتی امام زمان(ع) دعا شده است. با توجه به عبارت «فی کل ساعة»، دعا کننده در همه لحظات خواستار سلامتی و نصرت امام است.

این دعا هرچند مخصوص [[شب قدر]](۲۳ ماه رمضان) نقل شده؛ اما براساس عبارات ابتدایی دعا، در همه حال و زمان می‌توان آن را قرائت کرد.

[[سند روایت|سند]] دعا [[مرسل]] است؛ اما گفته شده با توجه به برخی شواهد مانند وجود دعا در کتب معتبر روایی و ادعیه همچون [[الکافی]]، [[تهذیب الاحکام]]، [[مصباح المتهجد]] و [[اقبال الاعمال]] می‌توان به [[حدیث صحیح|صحت]] و اعتبار دعا حکم کرد.

کتاب «شرح دعای سلامتی امام زمان(عج)»، اثر [[محسن قرائتی]] درباره توضیح و شرح این دعا نگارش شده است.

دعای سلامتی امام زمان(ع) با عبارات گوناگونی در منابع نقل شده است. متن این دعا به نقل از «[[مصباح المتهجد|مِصْباحُ الْمُتَهَجِّد]]» [[شیخ طوسی]] چنین است: «اللَّهُمَ کُنْ لِوَلِیکَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیناً حَتَّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِیهَا طَوِیلًا؛ خدایا برای ولی‌ات باش فلان بن فلان در این ساعت و در هر ساعت، سرپرست و نگهبان و پیشوا و یاور و راهنما و دیده‌بان، تا او را با رغبت مردم در زمینت سکونت دهی و زمانی طولانی بهره‌مندش سازی».<ref>طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۶۳۰و۶۳۱؛ ترجمه از مفاتیح الجنان، ترجمه حسین انصاریان.</ref> این [[دعا]] در کتاب [[اقبال الاعمال]]، با افزوده‌هایی نقل شده است.<ref>سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۱۹ق، ج۱،‌ ص۸۵.</ref>

دعای سلامتی امام زمان(ع) در دو کتاب [[الکافی]]<ref>کلینی، الکافی،‌ ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶۲،‌ ح۴.</ref> و [[تهذیب الاحکام]]<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۱۰۲، ح۳۷.</ref> از [[کتب اربعه|کتب اربعه شیعه]] نقل شده است. این دعا، در منابع روایی و ادعیه، تنها از طریق [[محمد بن عیسی بن عبید|محمد بن عیسی بن عُبَید]]{{یادداشت|سند دعا چنین است: «مُحَمَّدُ بْنُ عِیسَی بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّالِحِینَ ع»(کلینی، الکافی،‌ ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶۲؛ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۶۳۰؛ ابن مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۶۱۱.) در تهذیب به جای«الصالحین»، «الصَّادِقِینَ» آمده است.(طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۱۰۲) سند اقبال کامل‌تر و این‌گونه است: «ذَکَرَهُ ابْنُ أَبِی قُرَّةَ فِی کتَابِهِ-: فَقَالَ بِإِسْنَادِهِ إِلَی عَلِی بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِی بْنِ فَضَّالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیدِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّالِحِینَ ع...»(سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۱۹ق، ج۱،‌ ص۸۵).}} نقل شده<ref>نگاه کنید به: کلینی، الکافی،‌ ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶۲؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۱۰۲و۱۰۳؛ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۶۳۰؛ ابن مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۶۱۲؛ سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۱۹ق، ج۱،‌ ص۸۵.</ref> و به گفته [[علامه مجلسی]]، [[سند روایت|سند]] آن [[مرسل]] است.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۶، ص۳۹۴؛ مجلسی، ملاذالاخیار فی فهم تهذیب الاخبار، ۱۴۰۶ق، ج۵، ص۱۰۶.</ref> درباره [[وثاقت]] محمد بن عیسی اختلاف نظر وجود دارد.<ref>نگاه کنید به: علامه حلی، رجال العلامة‌ الحلی، ۱۴۱۱ق،‌ ص۱۴۲.</ref> [[نجاشی]]<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۳۳۳.</ref> او را ثقه و [[شیخ طوسی]]<ref>طوسی، رجال الطوسی، ۱۳۷۳ش، ص۳۹۱.</ref> او را ضعیف شمرده است. از نظر [[علامه حلی]]، نظر قوی، پذیرش وثاقت محمد بن عیسی است.<ref>علامه حلی، رجال العلامة‌ الحلی، ۱۴۱۱ق،‌ ص۱۴۲.</ref>

محسن قرائتی برآن است با وجود مرسل بودن سند دعا، شواهدی همچون وجود دعا در کافی و تهذیب و کتب معتبری مانند [[المزار الکبیر]] اثر [[ابن مشهدی]]،<ref>ابن مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۶۱۲.</ref> [[المصباح کفعمی|المصباح]] اثر [[کفعمی]]<ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۵۸۶.</ref> و [[اقبال الاعمال]] اثر [[سید بن طاووس]]؛<ref>سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۱۹ق، ج۱،‌ ص۸۵.</ref> و سازگاری مضامین دعا با عقل و نقل و اینکه تمام جملات و عبارات این دعا در ادعیه دیگر نیز آمده است،‌ بر اعتبار و صحت دعا دلالت دارند.<ref>قرائتی، شرح دعای سلامتی امام زمان(ع)، ۱۳۹۳ش، ص۲۶-۲۹.</ref>