Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۰۲
ویرایش
برهان علیت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←انتقادات
جز (←منابع) |
جز (←انتقادات) |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
پاسخ: از آنجا که همه موجودات متناهی، معلول هستند، علت نخستین نمی‌تواند متناهی باشد؛ زیرا در این صورت، خود نیازمند علتی دیگر بوده، تسلسل محال پیش خواهد آمد.<ref>گیسلر، فلسفه دین، ۱۳۹۱ش، ص۲۹۲.</ref> | پاسخ: از آنجا که همه موجودات متناهی، معلول هستند، علت نخستین نمی‌تواند متناهی باشد؛ زیرا در این صورت، خود نیازمند علتی دیگر بوده، تسلسل محال پیش خواهد آمد.<ref>گیسلر، فلسفه دین، ۱۳۹۱ش، ص۲۹۲.</ref> | ||
برخی اشکالات ناشی از اصل علیت را ناشی از عدم درک صحیح | برخی اشکالات ناشی از اصل علیت را ناشی از عدم درک صحیح آن دانسته‌اند که با دقت و ژرف‌نگری همه آنها رفع خواهند شد.<ref>حسین‌زاده، فلسفه دین، ۱۳۸۰ش، ص۳۶۹.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||