پرش به محتوا

ماجرای کسر اصنام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (افزایش مطلب درباره زمان واقعه)
خط ۲۹: خط ۲۹:


[[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] روایتی از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده که این واقعه در روز [[نوروز]] اتفاق افتاده است.<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۱۳۸.</ref>
[[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] روایتی از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده که این واقعه در روز [[نوروز]] اتفاق افتاده است.<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۱۳۸.</ref>
در کتاب [[دانش‌نامه امیرالمؤمنین (کتاب)|دانشنامه امیرالمؤمنین]] پس از بررسی روایات متعدد، احتمال اینکه این ماجرا در لیلة‌المبیت رخ داشده باشد قوی‌تر دانسته شده است.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امیرالمومنین، ۱۳۸۹ش، ج۱، ص۲۲۳.</ref> هر چند علامه مجلسی نیز این احتمال را نیز مطرح است که شکستن بت‌ها چندین بار رخ داده باشد.<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۱۳۸.</ref>
در کتاب [[دانش‌نامه امیرالمؤمنین (کتاب)|دانشنامه امیرالمؤمنین]] پس از بررسی روایات متعدد، احتمال اینکه این ماجرا در لیلة‌المبیت رخ داده باشد قوی‌تر دانسته شده است.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امیرالمومنین، ۱۳۸۹ش، ج۱، ص۲۲۳.</ref> هر چند علامه مجلسی نیز این احتمال را نیز مطرح کرده که شکستن بت‌ها چندین بار رخ داده است.<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۱۳۸.</ref>
 
==نتایج==
==نتایج==
بر اساس برخی روایات، شکستن بت‌ها به‌دست [[امام علی(ع)]] سبب شد که پس از آن مشرکان بت‌ها را در [[خانه خدا]] قرار ندهند.<ref> ابن شاذان، الفضائل، ۱۳۶۳ش، ص۹۷.</ref> در برخی منابع [[اهل‌سنت]]، این ماجرا دلیلی بر لزوم نابودکردن وسایل انجام [[گناه]] دانسته شده است.<ref> طبری، تهذیب الآثار، مسند علی بن ابی‌طالب(ع)، بی‌تا، ص۲۳۸-۲۴۰.</ref>
بر اساس برخی روایات، شکستن بت‌ها به‌دست [[امام علی(ع)]] سبب شد که پس از آن مشرکان بت‌ها را در [[خانه خدا]] قرار ندهند.<ref> ابن شاذان، الفضائل، ۱۳۶۳ش، ص۹۷.</ref> در برخی منابع [[اهل‌سنت]]، این ماجرا دلیلی بر لزوم نابودکردن وسایل انجام [[گناه]] دانسته شده است.<ref> طبری، تهذیب الآثار، مسند علی بن ابی‌طالب(ع)، بی‌تا، ص۲۳۸-۲۴۰.</ref>