نسناس: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح متن و ساده‌سازی
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (حذف از رده:مقالههای جدید ردهانبوه) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) (اصلاح متن و ساده‌سازی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نَسناس''' موجوداتی شبیه انسان که قبل از [[حضرت آدم(ع)]] | '''نَسناس''' موجوداتی شبیه انسان که بنابر برخی روایات، قبل از [[حضرت آدم(ع)]] می‌زیسته‌اند اما بعد از مدتی نسلشان منقرض شد و پس از آنها، خداوند آدم(ع) را آفرید. این واژه در [[قرآن]] ذکر نشده اما در روایات به کار رفته است. برخی از محققان علوم زیستی، نسناس در روایات اسلامی را اشاره به نئاندرتال‌ها و کرومانیون‌ها می‌دانند. | ||
==چیستی== | ==چیستی== | ||
[[علامه مجلسی]]، نسناس را به معنای حیوانی شبیه به انسان دانسته است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۰۶.</ref> <br /> نسناس میمونی است که شباهت بسیاری به انسان دارد و به تعبیری، «میمونِ انسان‌نما» است.<ref>معین، ۱۳۶۴، ذیل نسناس.</ref> | |||
از ابن جزری نقل شده که گروهی از مردم، نسناس را [[یأجوج و مأجوج]] می‌دانند و گروهی آن را انسان‌هایی از [[قوم عاد]] می‌دانند که | از ابن جزری نقل شده که گروهی از مردم، نسناس را [[یأجوج و مأجوج]] می‌دانند و گروهی آن را انسان‌هایی از [[قوم عاد]] می‌دانند که خداوند آنها را به واسطه گناهانشان به شکل خاصی [[مسخ]] کرده است. گروهی دیگر آنها را موجوداتی با صورت انسانی می‌دانند که از نسل آدم نیستند و از جهاتی شبیه انسان هستند و از جهاتی متفاوت از او.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۹۶.</ref><br /> | ||
واژه نسناس در قرآن ذکر نشده اما ذیل آیه سی [[سوره بقره]]<ref>(به خاطر بیاور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: «من در روى زمین، جانشینى[ نمایندهاى] قرار خواهم داد.» فرشتگان گفتند: «پروردگارا! »آیا كسى را در آن قرار مىدهى كه فساد و خونریزى كند؟! (زیرا موجودات زمینى دیگر، كه قبل از این آدم وجود داشتند نیز، به فساد و خونریزى آلوده شدند. اگر هدف از آفرینش این انسان، عبادت است،) ما تسبیح و حمد تو را بجا مىآوریم، و تو را تقدیس مىكنیم.» پروردگار فرمود: «من حقایقى را مىدانم كه شما نمىدانید.</ref> روایاتی نقل شده که نشان می‌دهد اعتراض [[ملائکه]] به خداوند در باب خلق [[آدم]]، ناشی از مشاهده خونریزی موجوداتی به نام [[جنّ]] و نسناس بوده که قبل از آدم در زمین موجود بوده‌اند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۰۳؛ راوندی،قصص الانبیاء، ۱۴۰۹ق، ص۳۹-۴۰.</ref><br /> | واژه نسناس در قرآن ذکر نشده اما ذیل آیه سی [[سوره بقره]]<ref>(به خاطر بیاور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: «من در روى زمین، جانشینى[ نمایندهاى] قرار خواهم داد.» فرشتگان گفتند: «پروردگارا! »آیا كسى را در آن قرار مىدهى كه فساد و خونریزى كند؟! (زیرا موجودات زمینى دیگر، كه قبل از این آدم وجود داشتند نیز، به فساد و خونریزى آلوده شدند. اگر هدف از آفرینش این انسان، عبادت است،) ما تسبیح و حمد تو را بجا مىآوریم، و تو را تقدیس مىكنیم.» پروردگار فرمود: «من حقایقى را مىدانم كه شما نمىدانید.</ref> روایاتی نقل شده که نشان می‌دهد اعتراض [[ملائکه]] به خداوند در باب خلق [[آدم]]، ناشی از مشاهده خونریزی موجوداتی به نام [[جنّ]] و نسناس بوده که قبل از آدم در زمین موجود بوده‌اند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۰۳؛ راوندی،قصص الانبیاء، ۱۴۰۹ق، ص۳۹-۴۰.</ref><br /> | ||
==رابطه انسان و نسناس== | ==رابطه انسان و نسناس== | ||
بنا بر روایات نقل‌شده از [[امامان | بنا بر روایات نقل‌شده از [[امامان شیعه]]، نسناس‌ها قبل از انسان‌ها (نسل آدم) هزاران سال در زمین می‌زیسته‌اند و از جهاتی شبیه به انسان‌ها بوده‌اند، اما به واسطه فساد و خونریزی، از بین رفته‌اند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۰۳.</ref><br /> | ||
== | بر پایه روایتی از [[امام علی(ع)]]، آفرینش [[آدم(ع)]] هزاران سال پس از انقراض نسناس‌ها صورت گرفته است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۳۶۷، ج۱، ص۳۶؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶۰، ص۲۷۳.</ref> بر پایه روایت دیگری خداوند آدم(ع) را مستقل از خلقت جن و نسناس آفرید و [[فرشتگان]] را از تفاوت‌های انسان و نسناس آگاه کرد.<ref>راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۰۹ق، ص۳۹-۴۰.</ref> همچنین از امام علی(ع) نقل شده که نسناس، موجوداتی زمینی دارای بدن و روح بوده‌اند که می‌خوردند و می‌آشامیدند اما بعد از مدتی سرکشی کرده و کافر شدند و به واسطه ظلم و فساد منقرض شده‌اند.<ref>راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۰۹ق، ص۳۵-۴۰.</ref><br /> | ||
برخی از | |||
==شباهت نسناس و نئاندرتال== | |||
برخی از محققان علوم زیستی، نسناس‌ها را بر نئاندرتال‌ها و کرومانیون‌ها تطبیق می‌دهند که قبل از انسان‌ها در زمین می‌زیسته‌اند و به علل مختلف از جمله جنگ و شرایط نامساعد محیطی، منقرض شده‌اند.<ref>افضلی، «آفرینش انسان در آموزه‌های اسلامی و نسبت آن با نظریه تکامل»، ص۱۳۰.</ref> این گروه بر این باورند که محدوده زمانی انقراض نئاندرتال‌ها و كرومانیون‌ها، بر محدوده زمانی انقراض نسناس‌ها منطبق است، زیرا بر اساس روایات، نسناس‌ها هزاران سال قبل از پیدایش [[آدم(ع)]] منقرض شده‌اند و استخوان‌های كشف‌شده از نئاندرتال‌ها و کرومانیون‌ها نیز حاكی از این است كه آنها در محدوده زمانی بیش از بیست هزار سال قبل از بین رفته‌اند.<ref>دولت، «بررسی تطبیقی تاریخ پیدایش انسان در زمین از نظر علم و آموزه‌های قرآنی و حدیثی»، ص۲۳-۲۴.</ref><br /> | |||
به باور علی افضلی، از پژوهشگران فلسفه، روایات در باب «نسناس» مکمل آموزه‌های قرآنی در باب خلقت [[آدم(ع)]] است؛ چرا که بر اساس روایات، قبل از خلقت آدم موجودات شبه‌انسانی به نام نسناس بوده‌اند که منقرض شده و خداوند سپس [[آدم(ع)]] را آفرید تا نسل انسان از او متولد شوند. بر این اساس، این دیدگاه در تقابل با [[نظریه فرگشت]] دانسته شده است که انسان را تکامل‌یافته موجودات شبه‌انسانی سابق می‌داند، نه خلق نوعی جدید.<ref>برای مطالعه بیشتر، نگاه کنید به: افضلی، «آفرینش انسان در آموزه‌های اسلامی و نسبت آن با نظریه تکامل».</ref> | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||