پرش به محتوا

کتاب آه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''کتابِ آه''' (بازخوانی مقتل حسین بن علی علیهماالسّلام) اثر [[یاسین حجازی]] (-۱۳۵۷) و حاصل بازخوانی کتاب [[دمع السجوم|دَمع‌السُّجوم]]، ترجمه فارسی [[ابوالحسن شعرانی]] از کتاب [[نفس المهموم (کتاب)|نفَس‌المَهموم]] است.
'''کتابِ آه''' (بازخوانی مقتل حسین بن علی علیهماالسّلام) اثر [[یاسین حجازی]] (-۱۳۵۷) و حاصل بازخوانی کتاب [[دمع السجوم|دَمع‌السُّجوم]]، ترجمه فارسی [[ابوالحسن شعرانی]] از کتاب [[نفس المهموم (کتاب)|نفَس‌المَهموم]] است.


==محتوی==
==محتوا==
کتاب آه شامل وقایع پس از [[بیعت|بیعت]] مردم با [[یزید بن معاویه|یزید بن معاویه]] تا بازگشتن خاندان حسین ابن علی بیاو به شهر [[مدینه]] است.
کتاب آه شامل وقایع پس از [[بیعت|بیعت]] مردم با [[یزید بن معاویه|یزید بن معاویه]] تا بازگشتن خاندان حسین ابن علی بی او به شهر [[مدینه]] است.


==روش نویسنده==
==روش نویسنده==
یاسین حجازی در مقدّمه کتاب آه در توضیح بازخوانشش از [[دمع السجوم|دمع‌ السّجوم]] نوشته است:
یاسین حجازی در مقدّمه کتاب آه در توضیح بازخوانشش از [[دمع السجوم|دمع‌ السّجوم]] نوشته است:
:::«من در این بازخوانی، خطِ حادثه را پر رنگ کردم و به ترتیب و توالی وقوعِ حادثه‌ها دقّت کردم و گشتم آدم‌هایی را که اسم‌شان در اوّلِ حادثه یک چیز بود و در اثنای حادثه یک چیز و در انتها یک چیزِ دیگر، یکی کردم و نقل‌های پراکنده در جای‌جای کتاب را بی‌آنکه از جزئیات هیچ کدامشان بزنم تجمیع کردم و و ردِّ نقل‌هایی را که با هم نمی‌خواند، در کتاب‌های دیگر گرفتم تا نقلِ معقول‌تر و مشهورتر را بیاورم و تاریخ‌ها را تا آن‌جا که می‌شد هم‌خوان کردم و جای‌ها و مرزها و منزل‌ها و شهرها را روی نقشه آوردم تا کروکی حادثه معلوم شود و رجزهایی را که ترجمه نشده بود یا ترجمه‌اش واضح نبود، دوباره ترجمه کردم و رسم‌الخط را یک‌دست کردم و پاراگراف‌‌بندی کردم و نقطهگذاری کردم و اِعراب گذاشتم و توضیح‌ها و تحشیه‌ها و پاورقی‌ها را کنار گذاشتم و مکرّرات و عبارات عربی‌ای را که حذفشان به ساختارِ متن لطمه نمی‌زد، حذف کردم.»<ref>حجازی، کتاب آه، ۱۳۹۴ش، ص۶.</ref>
:::«من در این بازخوانی، خطِ حادثه را پررنگ کردم و به ترتیب و توالی وقوعِ حادثه‌ها دقّت کردم و گشتم آدم‌هایی را که اسم‌شان در اوّلِ حادثه یک‌چیز بود و در اثنای حادثه یک‌چیز و در انتها یک‌چیزِ دیگر، یکی کردم و نقل‌های پراکنده در جای‌جای کتاب را بی‌آنکه از جزئیات هیچ‌کدامشان بزنم تجمیع کردم و و ردِّ نقل‌هایی را که باهم نمی‌خواند، در کتاب‌های دیگر گرفتم تا نقلِ معقول‌تر و مشهورتر را بیاورم و تاریخ‌ها را تا آن‌جاکه می‌شد هم‌خوان کردم و جای‌ها و مرزها و منزل‌ها و شهرها را روی نقشه آوردم تا کروکی حادثه معلوم شود و رجزهایی را که ترجمه نشده بود یا ترجمه‌اش واضح نبود، دوباره ترجمه کردم و رسم‌الخط را یک‌دست کردم و پاراگراف‌‌بندی کردم و نقطه‌گذاری کردم و اِعراب گذاشتم و توضیح‌ها و تحشیه‌ها و پاورقی‌ها را کنار گذاشتم و مکرّرات و عبارات عربی‌ای را که حذفشان به ساختارِ متن لطمه نمی‌زد، حذف کردم.»<ref>حجازی، کتاب آه، ۱۳۹۴ش، ص۶.</ref>


حجازی اثر خود را به نشستن پشت «میزِ مونتاژ» تشبیه می‌کند:
حجازی اثر خود را به نشستن پشت «میزِ مونتاژ» تشبیه می‌کند:
::: «پاراگراف‌ها را «نگاتیو»هایی فرض کردم که با حفظِ ترتیب و ضرباهنگ و تعلیق بایست به هم می‌چسباندم و همة فکر و ذکرم این بود که صفحات برای خواننده راحت و بی‌وقفه ورق بخورد و یک بار برای همیشه معلوم شود «اتفاق» چگونه افتاد.»<ref>حجازی، کتاب آه، ۱۳۹۴ش، ص۶.</ref>
::: «پاراگراف‌ها را «نگاتیو»هایی فرض کردم که با حفظِ ترتیب و ضرب‌آهنگ و تعلیق بایست به‌هم می‌چسباندم و همه فکر و ذکرم این بود که صفحات برای خواننده راحت و بی‌وقفه ورق بخورد و یک‌بار برای همیشه معلوم شود «اتفاق» چگونه افتاد.»<ref>حجازی، کتاب آه، ۱۳۹۴ش، ص۶.</ref>


==بازخوانی دمع السجوم==
==بازخوانی دمع السجوم==
کاربر ناشناس