confirmed، templateeditor
۱۱٬۱۲۹
ویرایش
حلب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مقبره شهید شیخ شهاب الدّین سهروردی: ویکی‌سازی
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←پانویس: افزایش ناوبری) |
جز (←مقبره شهید شیخ شهاب الدّین سهروردی: ویکی‌سازی) |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
=== مقبره شهید شیخ شهاب الدّین سهروردی=== | === مقبره شهید شیخ شهاب الدّین سهروردی=== | ||
شیخ شهاب الدین سهروردی، یحیی بن حبش بن امیرک، شیخ اشراق، حکیم الهی و بنیانگذار حکمت اشراق به سال ۵۴۹ هجری در سهرورداز توابع زنجانبه دنیا آمد. وی در دوران کودکی به بیشتر علوم اسلامی و فلسفی احاطه یافت. در سالهای بعد با ابداع طریقه اشراقی در فلسفه، نسبت به بعضی از فلاسفه و قدما موضع گرفت؛ لذا از جانب کسانی که طریقه اشراقی او مورد پسند نبود، به الحاد و زندقه متهم شد و حتی بعضی از علمای حلب، خون او را مباح دانستند. شیخ شهابالدّین در بسط و تشریح مسلک جدید خود در فلسفه و حکمت یعنی مکتب اشراقی، دهها کتاب و رساله به رشته تحریر درآورد. | شیخ شهاب الدین سهروردی، یحیی بن حبش بن امیرک، شیخ اشراق، حکیم الهی و بنیانگذار حکمت اشراق به سال ۵۴۹ هجری در سهرورداز توابع زنجانبه دنیا آمد. وی در دوران کودکی به بیشتر علوم اسلامی و فلسفی احاطه یافت. در سالهای بعد با ابداع طریقه اشراقی در فلسفه، نسبت به بعضی از فلاسفه و قدما موضع گرفت؛ لذا از جانب کسانی که طریقه اشراقی او مورد پسند نبود، به الحاد و زندقه متهم شد و حتی بعضی از علمای حلب، خون او را مباح دانستند. شیخ شهابالدّین در بسط و تشریح مسلک جدید خود در فلسفه و حکمت یعنی مکتب اشراقی، دهها کتاب و رساله به رشته تحریر درآورد. | ||
حکمایی چون ملا صدرا (صدرالمتالهین) و ملاهادی سبزواری به پیروی و تشریح عقاید این فیلسوف بزرگ پرداختند. شیخ شهاب الدین از عرفا و حکمایی است که عدهای او را به شیعه منتسب کردهاند لذا باید گفت علت قتل او علاوه بر ایجاد مکتب جدیدیبر اساس فلسفه افلاطونی و پیروی از فلاسفه ایران قبل از اسلاممیتواند همین گرایشهای او به شیعه باشد. او بر اثر سعایتهایی که از وی نزد سلطان صلاحالدین ایوبی فرمانروای ایوبیان مصر و شام و سردمدار مبارزه علیه صلیبیها شد به حبس افتاد و در ۵۸۷ق به شهادت رسید. | حکمایی چون [[ملا صدرا]] (صدرالمتالهین) و ملاهادی سبزواری به پیروی و تشریح عقاید این فیلسوف بزرگ پرداختند. شیخ شهاب الدین از عرفا و حکمایی است که عدهای او را به شیعه منتسب کردهاند لذا باید گفت علت قتل او علاوه بر ایجاد مکتب جدیدیبر اساس فلسفه افلاطونی و پیروی از فلاسفه ایران قبل از اسلاممیتواند همین گرایشهای او به شیعه باشد. او بر اثر سعایتهایی که از وی نزد سلطان صلاحالدین ایوبی فرمانروای ایوبیان مصر و شام و سردمدار مبارزه علیه صلیبیها شد به حبس افتاد و در ۵۸۷ق به شهادت رسید. | ||
اکنون مقبره این شهید در سمت شمال غربی میدان باب الفرج داخل جامع سهروردی قرار دارد. این جامع بسیار کوچک بوده و کمتر در معرض دید است. در داخل شبستان و سمت چپ آن مقبره سهروردی است که سنگ قبر کوچکی دارد. بر بالای این قبر شرحی مختصر از زندگی این فیلسوف ایرانی و مکان تولد و رشد او در ایران به نگارش در آمده است. | اکنون مقبره این شهید در سمت شمال غربی میدان باب الفرج داخل جامع سهروردی قرار دارد. این جامع بسیار کوچک بوده و کمتر در معرض دید است. در داخل شبستان و سمت چپ آن مقبره سهروردی است که سنگ قبر کوچکی دارد. بر بالای این قبر شرحی مختصر از زندگی این فیلسوف ایرانی و مکان تولد و رشد او در ایران به نگارش در آمده است. | ||
=== آرامگاه حضرت زکریای نبی (ع)=== | === آرامگاه حضرت زکریای نبی (ع)=== | ||
{{اصلی|زکریا (پیامبر)}} | {{اصلی|زکریا (پیامبر)}} | ||