کاربر ناشناس
حکمای اربعه تهران: تفاوت میان نسخه‌ها
←آقا میرزاحسین سبزواری
imported>Lohrasbi |
imported>Lohrasbi |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== آقا میرزاحسین سبزواری == | == آقا میرزاحسین سبزواری == | ||
چهارمین حکیم پایه‌گذار حوزه تهران، آقا میرزاحسین سبزواری، از شاگردان [[حاج ملاهادی سبزواری]] است.<ref>صدوقی سها، ص ۴۰</ref> میرزاحسین از سبزوار راهی تهران شد و در مدرسه عبداللّه‌خان در بازار بزازها، مدرّس رسمی علوم عقلی و نقلی بود و شاگردان بسیاری داشت، ولی تخصص او در ریاضیات بود و در این رشته آثار مهمی همچون حواشی بر شرح چغمینی و مفتاح‌الحساب دارد. در طب نیز چیرگی کامل داشت.<ref>همان، ص۱۲۱؛ صدرالدین شیرازی، مقدمه آشتیانی، ص صدوبیست‌و هشت</ref> حضور وی در تهران، در کنار آقاعلی و آقامحمدرضا و جلوه، نشانه گستردگی حوزه فکری آن زمان است. | چهارمین حکیم پایه‌گذار حوزه تهران، آقا میرزاحسین سبزواری، از شاگردان [[حاج ملاهادی سبزواری]] است.<ref>صدوقی سها، ص ۴۰</ref> میرزاحسین از سبزوار راهی تهران شد و در مدرسه عبداللّه‌خان در بازار بزازها، مدرّس رسمی علوم عقلی و نقلی بود و شاگردان بسیاری داشت، ولی تخصص او در ریاضیات بود و در این رشته آثار مهمی همچون حواشی بر شرح چغمینی و مفتاح‌الحساب دارد. در طب نیز چیرگی کامل داشت.<ref>همان، ص۱۲۱؛ صدرالدین شیرازی، مقدمه آشتیانی، ص صدوبیست‌و هشت</ref> حضور وی در تهران، در کنار آقاعلی و آقامحمدرضا و جلوه، نشانه گستردگی حوزه فکری آن زمان است. | ||
== شاگردان حکمای اربعه == | |||
حکمای اربعه شاگردان بسیاری تربیت کردند، از جمله: | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
* آخوند ملامحمد هیدَجی (متوفی ۱۳۰۶)؛ | |||
* میرزاهاشم اشکوری(متوفی ۱۳۳۲)؛ | |||
* حیدر قلیخان قاجار(متوفی ۱۳۱۸)؛ | |||
* [[محمد طاهر تنکابنی|میرزاطاهر تنکابنی]](متوفی ۱۳۲۰ ش)؛ | |||
* میرزاحسن آشتیانی(متوفی ۱۳۱۱ ش)؛ | |||
* محمدمعصوم شیرازی معروف به نایب‌الصدر(متوفی ۱۳۰۴ ش)؛ | |||
* میرزا شهاب‌الدین نیریزی(متوفی ۱۳۲۰)؛ | |||
* میرزاحسن کرمانشاهی(متوفی ۱۳۳۶). | |||
{{پایان}} | |||
و نیز طبقه‌ای دیگر از حکمای بزرگ دوران بعدی به حکمای اربعه انتساب پیدا می‌کنند. حکمایی همچون [[میرزا مهدی آشتیانی]](متوفی ۱۳۳۱ ش)، [[محمد تقی آملی]](متوفی ۱۳۴۹ ش)، [[میرزا احمد آشتیانی]](متوفی ۱۳۵۳ ش)، [[سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]](متوفی ۱۳۵۳ ش)، [[ابوالحسن شعرانی]](متوفی ۱۳۵۲ ش) و [[سید کاظم عصار|سیدکاظم عصّار]](متوفی ۱۳۵۳ ش)، که شاید بتوان گفت وی آخرین نماینده تمام عیار حوزه فلسفی و عرفانی تهران بود. البته هنوز این حوزه فلسفی در تهران فعال است، گرچه دیگر نمایندگانی شاخص مانند عصار و آشتیانی دیده نمی‌شوند. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||