Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۷۱
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
گرایش و اشتهار عرب باغی به [[اخباریگری]] در حیات او محرز بود و به طعن مرجعیت و علمای برجسته اصولی میپرداخت. رویکرد اخباری او در برخی آثارش کاملا پیداست و واضحترین اظهارنظرها را بیان کرده است. [[منهاج العارفین]]، [[قواعد الاسلام]]، علم الیقین در مناقب امیرالمؤمنین و علم الیقین در فضائل امیرالمؤمنین از جمله آثاری است که دیدگاهها و افکار عرب باغی در آن تبیین شده است.<ref>رضا دهقانی-داوود قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری.</ref> | گرایش و اشتهار عرب باغی به [[اخباریگری]] در حیات او محرز بود و به طعن مرجعیت و علمای برجسته اصولی میپرداخت. رویکرد اخباری او در برخی آثارش کاملا پیداست و واضحترین اظهارنظرها را بیان کرده است. [[منهاج العارفین]]، [[قواعد الاسلام]]، علم الیقین در مناقب امیرالمؤمنین و علم الیقین در فضائل امیرالمؤمنین از جمله آثاری است که دیدگاهها و افکار عرب باغی در آن تبیین شده است.<ref>رضا دهقانی-داوود قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری.</ref> | ||
== سخن آقا بزرگ و رازی == | == سخن آقا بزرگ و شریف رازی == | ||
شیخ [[آقا بزرگ تهرانی]] در شرح حال او مینویسد: | شیخ [[آقا بزرگ تهرانی]] در شرح حال او مینویسد: | ||
::''از سید حسین ارومی تألیفات زیادی به جا مانده است، امّا اهل سلیقه و معرفت به خاطر شذوذاتی که در آرای او بود و نظریاتی که موافق روش امامیه نبود، طریقۀ او را نمیپسندیدند''. | ::''از سید حسین ارومی تألیفات زیادی به جا مانده است، امّا اهل سلیقه و معرفت به خاطر شذوذاتی که در آرای او بود و نظریاتی که موافق روش امامیه نبود، طریقۀ او را نمیپسندیدند''. |