پرش به محتوا

سلونی قبل ان تفقدونی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۴۷: خط ۴۷:


== مدعیان دروغین==
== مدعیان دروغین==
افرادی ادعای سلونی قبل ان تفقدونی را بر زبان جاری کردند، برخی از آنها عبارتند از:
علمای مسلمان گزارش کرده‌اند که افرادی ادعای سلونی قبل ان تفقدونی را کرده‌اند که در پاسخ به سؤالاتی که از آنان پرسیده‌اند، ناتوان مانده‌اند. از جمله آن‌ها قَتَادَة بن دِعامة از [[تابعان]] و فقهای بصره<ref>زمخشری، الکشاف، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۵۵و۳۵۶؛ مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۱۹۲.</ref> و ابن‌جوزی فقیه حنبلی قرن ششم بوده است.<ref>نباطی عاملی، الصراط المستقیم، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۲۱۸.</ref>
*قَتَادَة بن دِعامة: از [[تابعان]] و فقهای بصره، در کوفه ادعا کرد «سَلُوا عَمَّا شِئْتُمْ؛ بپرسید از هر آنچه می‌خواهید»، [[ابوحنیفه]] گفت از او درباره نر یا ماده بودن مورچه داستان [[سلیمان(ع)]] بپرسید. وقتی از او پرسیدند، نتوانست جواب بدهد.<ref>زمخشری، الکشاف، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۵۵و۳۵۶؛ مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۱۹۲.</ref>
*ابن جوزی: فقیه حنبلی قرن ششم، نقل شده است که بر بالای منبر گفت:‌ «سلونی قبل ان تفقدونی» زنی از او سؤالی کرد، او از پاسخ درماند.<ref>نباطی عاملی، الصراط المستقیم، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۲۱۸.</ref>


[[علامه امینی]] در کتاب [[الغدیر]] پنج مورد دیگر را نیز نام برده که ادعای «سلونی» کرده‌اند و رسوا شدند.<ref>نگاه کنید به: امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۶، ص۲۷۵و۲۷۶.</ref> همچنین به گفته [[علامه مجلسی]] و [[ملاصالح مازندرانی]] هر کس غیر از امام علی(ع) چنین ادعایی کرده، رسوا شده است.<ref>مجلسی،‌ مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۳۰۸؛ مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۱۹۲ و ج۶، ص۴۰۰.</ref>
همچنین [[علامه امینی]] در کتاب [[الغدیر]] پنج مورد دیگر را نام برده که ادعای «سلونی» کرده‌اند و رسوا شدند.<ref>نگاه کنید به: امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۶، ص۲۷۵و۲۷۶.</ref> به‌گفته [[علامه مجلسی]] و [[ملاصالح مازندرانی]] هرکس غیر از امام علی(ع) چنین ادعایی کرده، رسوا شده است.<ref>مجلسی،‌ مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۳۰۸؛ مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۱۹۲ و ج۶، ص۴۰۰.</ref>


==راویان و اعتبار حدیث==
==راویان و اعتبار حدیث==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶

ویرایش