۱۷٬۰۳۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
روایاتی که در بخش چیستی و چگونگی ذکر شد، [[طلوع فجر|طلوع]] خورشید از مغرب را نشانهای بر [[قیامت]] دانستهاند. [[شیخ طوسی]] نیز معتقد است، [[حدیث|روایاتی]] که رویداد طلوع خورشید از محل غروب آن را نقل کرده، آن را قطعی و نشانه قیامت دانسته است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق،ج۱،ص۴۳۵؛ </ref> در کتابهای روایی اهل سنت نیز احادیثی که از طلوع خورشید از محل غروب خورشید به عنوان نشانه قیامت یاد میکنند، بسیار است.<ref>میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۹.</ref> سیوطی ۴۳ حدیث دراین باره ذکر کرده است.<ref>سیوطی، الدر المنثور فی التفسیر بالماثور، ۱۴۰۴ق، ص۳۵۷.</ref>گفته شده در میان احادیث [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] در خصوص نشانههای آخر الزمان([[اشراط الساعة|اشراط الساعه]]) که طلوع خورشید از مغرب نیز از آن نشانهها شمرده شده، موارد جعل بسیاری دیده میشود.<ref name=":1" /> | روایاتی که در بخش چیستی و چگونگی ذکر شد، [[طلوع فجر|طلوع]] خورشید از مغرب را نشانهای بر [[قیامت]] دانستهاند. [[شیخ طوسی]] نیز معتقد است، [[حدیث|روایاتی]] که رویداد طلوع خورشید از محل غروب آن را نقل کرده، آن را قطعی و نشانه قیامت دانسته است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق،ج۱،ص۴۳۵؛ </ref> در کتابهای روایی اهل سنت نیز احادیثی که از طلوع خورشید از محل غروب خورشید به عنوان نشانه قیامت یاد میکنند، بسیار است.<ref>میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۹.</ref> سیوطی ۴۳ حدیث دراین باره ذکر کرده است.<ref>سیوطی، الدر المنثور فی التفسیر بالماثور، ۱۴۰۴ق، ص۳۵۷.</ref>گفته شده در میان احادیث [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] در خصوص نشانههای آخر الزمان([[اشراط الساعة|اشراط الساعه]]) که طلوع خورشید از مغرب نیز از آن نشانهها شمرده شده، موارد جعل بسیاری دیده میشود.<ref name=":1" /> | ||
=== | ===نشانه ظهور === | ||
در برخی [[حدیث|روایات]] این رویداد از [[علائم ظهور|نشانههای ظهور]] دانسته شده است.<ref name=":1">اسماعیلی، «بررسی نشانههای ظهور»، ص ۲۲۴.</ref> برخی از پژوهشگران این رویداد را تنها با عنوان نشانه ظهور <ref>ابراهیمزاده و دیگران، اندیشههای اسلام در بستر تاریخ، ۱۳۸۳ش، ص۱۸۶.</ref> و یا نمادین<ref>ورمرزیار و ورمرزیار، «طلوع خورشید از مغرب، نماد یا واقعیت»، ص۸۸.</ref> معرفی کردهاند، اما برخی دیگر آنرا نشانه برپایی [[قیامت]] و رویدادی پس از [[ظهور امام زمان|ظهور حضرت مهدی(عج)]] و قبل از قیامت دانستهاند.<ref>دانشنامه مهدویت، پایگاه تخصصی عاشورا، ج۱، ص۴۳۰.</ref> عدهای مانند [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]]<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۴۴۶.</ref> طلوع شمس از مغرب را عبارتی کنایه بر ظهور حضرت مهدی(عج) دانستهاند و گفتهاند حضرت مهدی(عج) همان خورشیدی است که در پایان عمر طولانی خود طلوع خواهد نمود.<ref name=":0" /> | در برخی [[حدیث|روایات]] این رویداد از [[علائم ظهور|نشانههای ظهور]] دانسته شده است.<ref name=":1">اسماعیلی، «بررسی نشانههای ظهور»، ص ۲۲۴.</ref> برخی از پژوهشگران این رویداد را تنها با عنوان نشانه ظهور <ref>ابراهیمزاده و دیگران، اندیشههای اسلام در بستر تاریخ، ۱۳۸۳ش، ص۱۸۶.</ref> و یا نمادین<ref>ورمرزیار و ورمرزیار، «طلوع خورشید از مغرب، نماد یا واقعیت»، ص۸۸.</ref> معرفی کردهاند، اما برخی دیگر آنرا نشانه برپایی [[قیامت]] و رویدادی پس از [[ظهور امام زمان|ظهور حضرت مهدی(عج)]] و قبل از قیامت دانستهاند.<ref>دانشنامه مهدویت، پایگاه تخصصی عاشورا، ج۱، ص۴۳۰.</ref> عدهای مانند [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]]<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۴۴۶.</ref> طلوع شمس از مغرب را عبارتی کنایه بر ظهور حضرت مهدی(عج) دانستهاند و گفتهاند حضرت مهدی(عج) همان خورشیدی است که در پایان عمر طولانی خود طلوع خواهد نمود.<ref name=":0" /> | ||
ویرایش