Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴
ویرایش
حق طلاق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←حق اختصاصی مرد) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
راه حل مشکل نخست پیشگیری و مبارزه با عوامل بی‌وفائی و هوس‌بازی مردان<ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، انتشارات صدرا، ص۲۵۶ و۲۵۷.</ref> و راه چاره دوم نیز رجوع به حاکم شرع دانسته شده است.<ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، انتشارات صدرا، ص۲۷۳.</ref> در مورد دوم با رجوع زن به حاکم شرع، نخست مرد [[مکلف]] به طلاق می‌شود، اگر طلاق نداد، خود حاکم زن را طلاق می‌دهد.<ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، انتشارات صدرا، ص۲۷۸ و۲۸۰.</ref> در [[روایت|روایتی]] از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است: «هر شخصی متأهلی که به حال زنش رسیدگی نمی‌کند، با لباس مناسبی او را نمی‌پوشاند و نفقه او را نمی‌پردازد، بر حاکم لازم است که آنها را (به وسیله طلاق) از یکدیگر جدا کند.»<ref>حرعاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۲١، ص۵۰۹، ح۲.</ref> از دیدگاه [[شهید مطهری]] براساس [[آیات قرآن]]،<ref>سوره بقره، آیه ۲۲۹ و ۲۳۱.</ref> هر مردی در زندگی خانوادگی یا باید تمام حقوق و وظائف خود را به خوبی انجام دهد یا زن خود را طلاق دهد. از نظر اسلام راه سومی وجود ندارد.<ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، انتشارات صدرا، ص۲۷۶و۲۷۷.</ref> | راه حل مشکل نخست پیشگیری و مبارزه با عوامل بی‌وفائی و هوس‌بازی مردان<ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، انتشارات صدرا، ص۲۵۶ و۲۵۷.</ref> و راه چاره دوم نیز رجوع به حاکم شرع دانسته شده است.<ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، انتشارات صدرا، ص۲۷۳.</ref> در مورد دوم با رجوع زن به حاکم شرع، نخست مرد [[مکلف]] به طلاق می‌شود، اگر طلاق نداد، خود حاکم زن را طلاق می‌دهد.<ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، انتشارات صدرا، ص۲۷۸ و۲۸۰.</ref> در [[روایت|روایتی]] از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است: «هر شخصی متأهلی که به حال زنش رسیدگی نمی‌کند، با لباس مناسبی او را نمی‌پوشاند و نفقه او را نمی‌پردازد، بر حاکم لازم است که آنها را (به وسیله طلاق) از یکدیگر جدا کند.»<ref>حرعاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۲١، ص۵۰۹، ح۲.</ref> از دیدگاه [[شهید مطهری]] براساس [[آیات قرآن]]،<ref>سوره بقره، آیه ۲۲۹ و ۲۳۱.</ref> هر مردی در زندگی خانوادگی یا باید تمام حقوق و وظائف خود را به خوبی انجام دهد یا زن خود را طلاق دهد. از نظر اسلام راه سومی وجود ندارد.<ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، انتشارات صدرا، ص۲۷۶و۲۷۷.</ref> | ||
برخی برآنند در صورت سوء استفاده مرد از حق طلاق، قاضی می‌تواند حکم به عدم صلاحیت او کند، فرزندان را به زن بسپارد و مخارج آنها را از او بگیرد و تا پرداخت کامل مهریه به مرد اجازه طلاق ندهد.<ref>جعفرپور، «حق طلاق»، ص۵۱.</ref> | برخی برآنند در صورت سوء استفاده مرد از حق طلاق، قاضی می‌تواند حکم به عدم صلاحیت او کند، فرزندان را به زن بسپارد و مخارج آنها را از او بگیرد و تا پرداخت کامل مهریه به مرد اجازه طلاق ندهد.<ref>جعفرپور، «حق طلاق»، پاییز ۱۳۷۸، ص۵۱.</ref> | ||
==قانون مدنی ایران== | ==قانون مدنی ایران== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
*جزیری، عبدالرحمن بن محمد، الفقه علی مذاهب الاربعه، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ دوم، ۱۴۲۴ق-۲۰۰۳م. | *جزیری، عبدالرحمن بن محمد، الفقه علی مذاهب الاربعه، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ دوم، ۱۴۲۴ق-۲۰۰۳م. | ||
*جصاص، احمد بن علی، احکام القرآن، تحقیق محمد صادق قمحاوی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ اول، ۱۴۰۵ق. | *جصاص، احمد بن علی، احکام القرآن، تحقیق محمد صادق قمحاوی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ اول، ۱۴۰۵ق. | ||
*جعفرپور، جمشید، «حق طلاق»، در فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره۵، پاییز ۱۳۷۸. | *جعفرپور، جمشید، «حق طلاق»، در فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره۵، پاییز ۱۳۷۸. | ||
*جعفرپور، جمشید، «حق طلاق»، در فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره۶، زمستان ۱۳۷۸. | |||
*حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت(ع) چاپ اول، ۱۴۰۹ق. | *حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت(ع) چاپ اول، ۱۴۰۹ق. | ||
*زحیلی، وهبة بن مصطفی، الفقه الاسلامی و ادلته، دمشق، دارالفکر، چاپ چهارم، بی‌تا. | *زحیلی، وهبة بن مصطفی، الفقه الاسلامی و ادلته، دمشق، دارالفکر، چاپ چهارم، بی‌تا. | ||