حدیث شجره: تفاوت میان نسخه‌ها

[[شیعیان]] به حدیث شجره برای لزوم محبت به [[اهل بیت(ع)]] استناد کرده‌اند<ref>حویزی، نورالثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۵۷۲.</ref> و محبت در این حدیث را نه یک محبت ساده و معمولی بلکه محبتی دانسته‌اند که [[ولایت]] و [[خلافت]] ثمره آن است.<ref>مکارم شیرازی، آیات ولایت در قرآن، ۱۳۸۶ش، ص۱۹۱.</ref> قائلان به این نظریه با توجه به آیه ۳۱ [[سوره آل عمران]] «قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّه‏...؛ (اى پيامبر ما!) بگو: اگر خدا را دوست داريد، از من پيروى كنيد، تا خدا (نيز) شما را دوست بدارد...»، بر این باورند که محبت نسبت به اهل بیت(ع) باید همراه با اطاعت از آنان باشد وگرنه در دوستی و محبت خود صادق نخواهیم بود.<ref>مکارم شیرازی، آیات ولایت در قرآن، ۱۳۸۶ش، ص۱۹۳.</ref>

خلقت مساوی [[پیامبر اسلام(ص)]] و [[امام علی(ع)]] و اینکه آن دو از یک منشا آفریده شده‌اند را دلیلی بر مساوی بودن آن دو در وجوب اطاعت و [[ولایت]] دانسته‌اند و بر این مدعا به [[آیه ولایت]] استناد شده است.<ref>الحافظ ابن البطریق، خصائص الوحی المبین فی مناقب امیر المومنین، ۱۴۱۷ق، ص۲۴۶.</ref> همچنین حدیث شجره را اشاره به یکی بودن پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) در فضیلت و کمال می‌دانند.<ref>رضوانی، شیعه شناسی و پاسخ به شبهات، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۶۴۰.</ref>