۱۵٬۶۲۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←تعریف) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←تاریخچه پیدایش) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==تاریخچه پیدایش== | ==تاریخچه پیدایش== | ||
درباره زمان پیدایش شیعه بهعنوان یک گروه مشخص که پیرو [[امام علی(ع)]] است و او را شایسته جانشینی پیامبر(ص) میداند، اختلافنظر است. علمای شیعه معتقدند از زمان حیات پیامبر اسلام، عدهای از صحابه حول محور حضرت علی(ع) بوده و شیعه در همان زمان وجود داشته است.<ref>نگاه کنید به صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۱۸تا۲۰.</ref> اینان به احادیث<ref> برای نمونه نگاه کنید به سیوطی، الدرالمنثور، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۷۹.</ref> و گزارشهای تاریخیای<ref>ابنعساکر، تاریخ مدینه دمشق، دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع، ج۴۲، ص۳۳۲.</ref> استناد میکنند که بر اساس آنها، در زمان پیامبر به شیعیان علی(ع)، بشارت داده شده و یا از کسانی بهعنوان شیعیان علی یاد شده است.<ref>صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۲۰.</ref> این گروه پس از رحلت پیامبر(ص)، به تصمیم شورای سقیفه مبنی بر انتخاب ابوبکر به خلافت اعتراض داشتند و | درباره زمان پیدایش شیعه بهعنوان یک گروه مشخص که پیرو [[امام علی(ع)]] است و او را شایسته جانشینی پیامبر(ص) میداند، اختلافنظر است. علمای شیعه معتقدند از زمان حیات پیامبر اسلام، عدهای از صحابه حول محور حضرت علی(ع) بوده و شیعه در همان زمان وجود داشته است.<ref>نگاه کنید به صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۱۸تا۲۰.</ref> اینان به احادیث<ref> برای نمونه نگاه کنید به سیوطی، الدرالمنثور، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۷۹.</ref> و گزارشهای تاریخیای<ref>ابنعساکر، تاریخ مدینه دمشق، دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع، ج۴۲، ص۳۳۲.</ref> استناد میکنند که بر اساس آنها، در زمان پیامبر به شیعیان علی(ع)، بشارت داده شده و یا از کسانی بهعنوان شیعیان علی یاد شده است.<ref>صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۲۰.</ref> این گروه پس از رحلت پیامبر(ص)، به تصمیم شورای سقیفه مبنی بر انتخاب ابوبکر به خلافت اعتراض داشتند و از بیعت با ابوبکر به عنوان خلیفه خودداری میکردند.{{مدرک}} با این حال عدهای میگویند شیعه پس از [[واقعه سقیفه بنیساعده|واقعه سقیفه]] بهوجود آمده است. بهباور برخی، شیعه پس از قتل [[عثمان بن عفان|عثمان]] (خلیفه سوم) شکل گرفته است؛ برخی هم، زمان شکلگیری شیعه را پس از [[ماجرای حکمیت|ماجرای حَکَمیت]] میدانند.<ref> محرمی، تاریخ تشیع، ۱۳۸۲ش، ۴۳و۴۴؛ گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، تاریخ تشیع، ۱۳۸۹ش، ۲۰تا۲۲؛ فیاض، پیدایش و گسترش تشیع، ۱۳۸۲ش، ص۴۹تا۵۳.</ref> به گفته ناشی اکبر در کتاب مسائل الامامه، یاران علی(ع) پس از شهادت وی به چند دسته تقسیم شدند. عدهای قائل به نص و وصیت در نسل او بودند، تعدادی قائل به نص و وصیت نبودند و....<ref> ناشی اکبر، مسائل الامامة، ۱۹۷۱م، ص۲۲-۲۳.</ref> | ||
==نظریه امامت== | ==نظریه امامت== | ||
{{اصلی|امامت}} | {{اصلی|امامت}} |
ویرایش