Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۸۸۴
ویرایش
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
احمد بن حنبل [[خطبه غدیر|حدیث غدیر]] را نقل کرده است.<ref name=":6" /> در کتاب فضائل الصحابه تعدادی دیگر از فضائل [[امام علی(ع)]] مانند [[حدیث منزلت]]، [[عقد اخوت|عقد اخوت با پیامبر]] را آورده<ref>ابن حنبل، فضائل الصحابه، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۶۱۰-۶۱۷.</ref> و حتی در پارهای از موارد با استناد به روایات متعدد، فضیلت امام علی(ع) را اثبات کرده است.<ref>صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۴۶۸، طبری آملی، بشارة المصطفی، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۲۶۴.</ref> از وی کتابی با عنوان [[فضائل امیرالمؤمنین (کتاب)|فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(ع)]] به رشته تحریر در آمده<ref>عاملی نباطی، الصراط المستقیم، ۱۳۸۴ق، ج۳، ص۲۲۳.</ref> که بخشی از کتاب فضائل الصحابه اوست که به صورت جداگانه به چاپ رسیده است.<ref>[https://www.ical.ir/ical/fa/Content/4_artmajles1/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF%20%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%84%20%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%20211 سایت کتابخانه موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، محمد طباطبایی یزدی، نگاهی بر تحقیق جدید «فضائل امیرالمومنین(ع) از احمد بن حنبل»]</ref> احمد امام علی(ع) را در فضیلت نسبت به دیگر [[صحابه]] بیمانند دانسته<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۲۷ق، ج۱۰۴، ص۸۷؛ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، ج۳، ص۹۰.</ref> و به گفته خودش ۳۰ هزار حدیث در فضایل امیرمؤمنان، بهخاطر داشته است.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۲۷ق، ج۱۰۴، ص۸۷؛ حسینی تهرانی، امامشناسی، ۱۴۲۲ق، ص۱۴.</ref> | احمد بن حنبل [[خطبه غدیر|حدیث غدیر]] را نقل کرده است.<ref name=":6" /> در کتاب فضائل الصحابه تعدادی دیگر از فضائل [[امام علی(ع)]] مانند [[حدیث منزلت]]، [[عقد اخوت|عقد اخوت با پیامبر]] را آورده<ref>ابن حنبل، فضائل الصحابه، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۶۱۰-۶۱۷.</ref> و حتی در پارهای از موارد با استناد به روایات متعدد، فضیلت امام علی(ع) را اثبات کرده است.<ref>صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۴۶۸، طبری آملی، بشارة المصطفی، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۲۶۴.</ref> از وی کتابی با عنوان [[فضائل امیرالمؤمنین (کتاب)|فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(ع)]] به رشته تحریر در آمده<ref>عاملی نباطی، الصراط المستقیم، ۱۳۸۴ق، ج۳، ص۲۲۳.</ref> که بخشی از کتاب فضائل الصحابه اوست که به صورت جداگانه به چاپ رسیده است.<ref>[https://www.ical.ir/ical/fa/Content/4_artmajles1/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF%20%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%84%20%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C%20211 سایت کتابخانه موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، محمد طباطبایی یزدی، نگاهی بر تحقیق جدید «فضائل امیرالمومنین(ع) از احمد بن حنبل»]</ref> احمد امام علی(ع) را در فضیلت نسبت به دیگر [[صحابه]] بیمانند دانسته<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۲۷ق، ج۱۰۴، ص۸۷؛ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، ج۳، ص۹۰.</ref> و به گفته خودش ۳۰ هزار حدیث در فضایل امیرمؤمنان، بهخاطر داشته است.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۲۷ق، ج۱۰۴، ص۸۷؛ حسینی تهرانی، امامشناسی، ۱۴۲۲ق، ص۱۴.</ref> | ||
از زمان امویان، این اعتقاد در بین عامه مردم به پیروی از حاکمان پایدار شده بود که علی (ع) خلیفه چهارم نیست چرا که در صورت پذیرش مشروعیت خلافت علی(ع)، خون طلحه و زبیر به هدر | از زمان امویان، این اعتقاد در بین عامه مردم به پیروی از حاکمان پایدار شده بود که علی (ع) خلیفه چهارم نیست چرا که در صورت پذیرش مشروعیت خلافت علی(ع)، خون طلحه و زبیر به هدر میرود.<ref>رجوع کنید: جعفریان، «نقش احمد بن حنبل در تعدیل مذهب اهل سنت»، ص۱۴۵ تا ۱۷۶</ref> احمد بن حنبل را از کسانی دانستهاند که قائل به [[تربیع]] بوده است و امیرمؤمنان(ع) را خلیفه بعد از [[عثمان بن عفان|عثمان]] دانسته است<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۱۰، ص۳۲۸؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۲۷ق، ج۱۰۴، ص۸۷.</ref> و موضع تندی با مخالفان این نظریه گرفته است.<ref>ابن قدامه، المغنی، بیروت، ج۷ ص۳۷۹.</ref> برخی او را مهمترین شخصیت در شکل دهی مذهب تسنن در مقابل مذهب عثمانی (مذهب عامه مردم در آن زمان) دانستهاند.<ref>جعفریان، «نقش احمد بن حنبل در تعدیل مذهب اهل سنت»، ص۱۵۰</ref> با این حال نقل شده که او [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] واقعی را کسی میدانست که نسبت به علی بن ابیطالب بُغضی در دل داشته باشد؛<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۴، ص۸۷.</ref> به همین جهت برخی احمد را از نسل [[خوارج|خوارجی]] به نام [[ذوالثدیه]] دانستهاند که در زمان حضرت امیرمؤمنان(ع) مقابل او ایستاد و نگاه او به امام علی را ناشی از همین مسئله میدانند.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۲۲۰-۲۲۱؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۹، ص۴۸۲، ج۱۰۴، ص۸۷.</ref> | ||
از او نقل شده که نسبت به [[شیعه|شیعیان]] موضع تندی گرفته و آنها را خارج از [[اسلام]] میدانست.<ref>شهرستانی، وضوء النبی(ع)، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۰۹.</ref> | از او نقل شده که نسبت به [[شیعه|شیعیان]] موضع تندی گرفته و آنها را خارج از [[اسلام]] میدانست.<ref>شهرستانی، وضوء النبی(ع)، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۰۹.</ref> |