پرش به محتوا

شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۳ اوت ۲۰۱۹
جز
جز (←‏زیدیه: ویرایش صوری)
خط ۹۶: خط ۹۶:
===زیدیه===
===زیدیه===
{{اصلی|زیدیه}}
{{اصلی|زیدیه}}
مذهب زیدیه به زید فرزند امام سجاد نسبت دارد.<ref>هاینس، تشیع، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۷.</ref> برپایه این مذهب، تنها امامت امام علی، حسن و حسین به‌صورت انتصابی و از جانب پیامبر بوده است.<ref><ref>سلطانی، تاریخ و عقاید زیدیه، ۱۳۹۰ش، ص۲۸۷و۲۸۸؛ صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۸۶.</ref>  به‌جز این سه امام، هرکس از نسل حضرت زهرا که قیام کند و عالم و زاهد و سخی و شجاع باشد، امام است.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۳۷و۱۳۸.</ref>
مذهب زیدیه به زید فرزند امام سجاد نسبت دارد.<ref>هاینس، تشیع، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۷.</ref> برپایه این مذهب، تنها امامت امام علی، حسن و حسین به‌صورت انتصابی و از جانب پیامبر بوده است.<ref>سلطانی، تاریخ و عقاید زیدیه، ۱۳۹۰ش، ص۲۸۷و۲۸۸؛ صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۸۶.</ref>  به‌جز این سه امام، هرکس از نسل حضرت زهرا که قیام کند و عالم و زاهد و سخی و شجاع باشد، امام است.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۳۷و۱۳۸.</ref>


زیدیه درخصوص امامت ابوبکر و عمر دو موضع دارند: برخی از آنها به امامت این دو اعتقاد دارند و برخی دیگر امامت این دو را نمی‌پذیرند. دیدگاه زیدیان امروزِ  یمن، به دیدگاه گروه نخست نزدیک است.<ref>صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۹۵</ref> آنها عصمت را شرط امام نمی‌دانند.<ref>سلطانی، تاریخ و عقاید زیدیه، ۱۳۹۰ش، ص۲۷۸.</ref>
زیدیه درخصوص امامت ابوبکر و عمر دو موضع دارند: برخی از آنها به امامت این دو اعتقاد دارند و برخی دیگر امامت این دو را نمی‌پذیرند. دیدگاه زیدیان امروزِ  یمن، به دیدگاه گروه نخست نزدیک است.<ref>صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۹۵</ref> آنها عصمت را شرط امام نمی‌دانند.<ref>سلطانی، تاریخ و عقاید زیدیه، ۱۳۹۰ش، ص۲۷۸.</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۱۹

ویرایش