پرش به محتوا

حاجر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱ اکتبر ۲۰۱۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''حاجِز'''، از منزل‌گاه‌های مسیر [[مکه]] به [[کوفه]]. در [[واقعه کربلا]] [[امام حسین(ع)]] در این منزل‌گاه [[عبدالله بن یقطر]] یا [[قیس بن مسهر صیداوی]] را به همراه نامه‌ای به کوفه فرستاد.
'''حاجِز'''، از منزل‌گاه‌های مسیر [[مکه]] به [[کوفه]]. در [[واقعه کربلا]] [[امام حسین(ع)]] در این منزل‌گاه، [[عبدالله بن یقطر]] یا [[قیس بن مسهر صیداوی]] را به همراه نامه‌ای به کوفه فرستاد.
== وقایع ==
== وقایع ==
حاجز به معنای مانع. جایی مانند درّه که آب در آن جمع می‌شود.<ref> معجم البلدان، ج۲، ص۲۰۴.</ref>
حاجز به معنای مانع. جایی مانند درّه که آب در آن جمع می‌شود.<ref> معجم البلدان، ج۲، ص۲۰۴.</ref> منزلی در مسیر مکه به کوفه است که پیش از [[خزیمیه]] قرار دارد.<ref>معجم البلدان، ج۲، ص۳۷۰.</ref>


[[امام حسین(ع)]] در این منزل‌گاه در پاسخ نامه [[مسلم بن عقیل]]، نامه‌ای به اهالی کوفه نوشت. و آن را به وسیله [[عبدالله بن یقطر]]<ref> إبصارالعین، السماوی، ص۹۳؛ ارشاد، ج۲، ص۷۰.</ref> یا [[قیس بن مسهر صیداوی]]<ref>ارشاد، ج۲، ص۷۰؛ طبری، ج۵، ص۳۹۴-۳۹۵.</ref> به کوفه ارسال کرد.<ref>ارشاد، ج۲، ص۷۰؛ طبری، ج۵، ص۳۹۴-۳۹۵.</ref>
[[امام حسین(ع)]] در این منزل‌گاه در پاسخ نامه [[مسلم بن عقیل]]، نامه‌ای به اهالی کوفه نوشت. و آن را به وسیله [[عبدالله بن یقطر]]<ref> إبصارالعین، السماوی، ص۹۳؛ ارشاد، ج۲، ص۷۰.</ref> یا [[قیس بن مسهر صیداوی]]<ref>ارشاد، ج۲، ص۷۰؛ طبری، ج۵، ص۳۹۴-۳۹۵.</ref> به کوفه ارسال کرد.<ref>ارشاد، ج۲، ص۷۰؛ طبری، ج۵، ص۳۹۴-۳۹۵.</ref>
خط ۷: خط ۷:


== متن نامه ==
== متن نامه ==
امام حسین در حاجز در پاسخ به نامه [[مسلم بن عقیل]] دومین نامه خود را خطاب به اهالی کوفه نوشت و آن را توسط عبدالله بن یقطر یا قیس بن مسهر به کوفه ارسال کرد: متن این نامه چنین است:
امام حسین(ع) در آنجا در پاسخ به نامه [[مسلم بن عقیل]] دومین نامه خود را خطاب به اهالی کوفه نوشت و آن را توسط عبدالله بن یقطر یا قیس بن مسهر به کوفه ارسال کرد: متن این نامه چنین است:


{{نقل قول دوقلو| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ مِنَ الْحُسَینِ بْنِ عَلِی إِلَی إِخْوَانِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ سَلَامٌ عَلَیکمْ فَإِنِّی أَحْمَدُ إِلَیکمُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ کتَابَ مُسْلِمِ بْنِ عَقِیلٍ جَاءَنِی یخْبِرُ فِیهِ بِحُسْنِ رَأْیکمْ وَ اجْتِمَاعِ مَلَئِکمْ عَلَی نَصْرِنَا وَ الطَّلَبِ بِحَقِّنَا فَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ یحْسِنَ لَنَا الصَّنِیعَ وَ أَنْ یثِیبَکمْ عَلَی ذَلِک أَعْظَمَ الْأَجْرِ وَ قَدْ شَخَصْتُ إِلَیکمْ مِنْ مَکةَ یوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِثَمَانٍ مَضَینَ مِنْ ذِی الْحِجَّةِ یوْمَ التَّرْوِیةِ فَإِذَا قَدِمَ عَلَیکمْ رَسُولِی فَانْکمِشُوا فِی أَمْرِکمْ وَ جِدُّوا فَإِنِّی قَادِمٌ عَلَیکمْ فِی أَیامِی هَذِهِ وَ السَّلَامُ عَلَیکمْ وَ رَحْمَةُ اللَّه”.<ref>ارشاد، ج۲، ص۷۰.</ref>
{{نقل قول دوقلو| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ مِنَ الْحُسَینِ بْنِ عَلِی إِلَی إِخْوَانِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ سَلَامٌ عَلَیکمْ فَإِنِّی أَحْمَدُ إِلَیکمُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ کتَابَ مُسْلِمِ بْنِ عَقِیلٍ جَاءَنِی یخْبِرُ فِیهِ بِحُسْنِ رَأْیکمْ وَ اجْتِمَاعِ مَلَئِکمْ عَلَی نَصْرِنَا وَ الطَّلَبِ بِحَقِّنَا فَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ یحْسِنَ لَنَا الصَّنِیعَ وَ أَنْ یثِیبَکمْ عَلَی ذَلِک أَعْظَمَ الْأَجْرِ وَ قَدْ شَخَصْتُ إِلَیکمْ مِنْ مَکةَ یوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِثَمَانٍ مَضَینَ مِنْ ذِی الْحِجَّةِ یوْمَ التَّرْوِیةِ فَإِذَا قَدِمَ عَلَیکمْ رَسُولِی فَانْکمِشُوا فِی أَمْرِکمْ وَ جِدُّوا فَإِنِّی قَادِمٌ عَلَیکمْ فِی أَیامِی هَذِهِ وَ السَّلَامُ عَلَیکمْ وَ رَحْمَةُ اللَّه”.<ref>ارشاد، ج۲، ص۷۰.</ref>