پرش به محتوا

دومة الجندل: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۵ دسامبر ۲۰۱۸
جز
تمیزکاری
جز (افزایش منبع)
جز (تمیزکاری)
خط ۳۵: خط ۳۵:
| سیاسی            =
| سیاسی            =
}}
}}
'''دُومَةُ الجَنْدَل‏'''، شهری در استان جوف [[عربستان]] که در قدیم جزو [[شام]] بوده و به سبب موقعیت جغرافیایی‌اش بر سر راه [[حجاز]]، [[عراق]] و شام اهمیت داشته است. وقوع چند ماجرای تاریخی در این منطقه، از جمله غزوه دومة الجندل و [[حکمیت|ماجرای حکمیت]] در [[جنگ صفین]]، باعث شده تا منابع تاریخ [[اسلام]] بسیار از آن یاد کنند.  
'''دُومَةُ الجَنْدَل‏'''، شهری در استان جوف [[عربستان]] که در قدیم جزو [[شام]] بوده و به سبب موقعیت جغرافیایی‌اش بر سر راه [[حجاز]]، [[عراق]] و شام اهمیت داشته است. وقوع چند ماجرای تاریخی در این منطقه، از جمله غزوه دومة الجندل و [[حکمیت|ماجرای حکمیت]] در [[جنگ صفین]]، باعث شده تا منابع [[تاریخ اسلام]] بسیار از آن یاد کنند.  


== موقعیت جغرافیایی ==
== موقعیت جغرافیایی ==
خط ۴۱: خط ۴۱:
==نامگذاری و تاریخچه==
==نامگذاری و تاریخچه==
{{تاریخ صدر اسلام}}
{{تاریخ صدر اسلام}}
بنابر روایتی که در معجم البلدان نقل شده، بخش اول دومة الجندل برگرفته از نام «‌دوماء‌» فرزند [[اسماعیل (پیامبر)|اسماعیل پیامبر]] است که این شهر را بنیان گذاشت.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج‏۲، ص۴۸۷.</ref> کلمه جندل به معنای کلوخ و سنگ است و دومة الجندل به معنای قلعه‌ای است که دوماء در منطقه پر از سنگ بنا نهاده است.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج‏۲، ص۴۸۸.</ref> دومة الجندل در روزگار قدیم، گذرگاه کاروان‌های تجاری از [[عراق]] و [[حجاز]] به [[شام]] و بالعکس بوده و از این رو، اهمیت تجاری داشته است.{{مدرک}} آثار باستان‌شناسی کشف‌شده در استان جوف نشان می‌دهد جوف و اطراف آن، از هزاران سال پیش محل زندگی انسان بوده است.<ref>http://www.scta.gov.sa/en/Antiquities-Museums/Researches/Documents/Archeological_Sites_in_AlJouf.pdf </ref>
بنابر آنچه که در معجم البلدان نقل شده، بخش اول دومة الجندل برگرفته از نام «‌دوماء‌» فرزند [[اسماعیل (پیامبر)|اسماعیل پیامبر]] است که این شهر را بنیان گذاشت.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج‏۲، ص۴۸۷.</ref> کلمه جندل به معنای کلوخ و سنگ است و دومة الجندل به معنای قلعه‌ای است که دوماء در منطقه پر از سنگ بنا نهاده است.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج‏۲، ص۴۸۸.</ref> دومة الجندل در روزگار قدیم، گذرگاه کاروان‌های تجاری از [[عراق]] و [[حجاز]] به [[شام]] و بالعکس بوده و از این رو، اهمیت تجاری داشته است.{{مدرک}} آثار باستان‌شناسی کشف‌شده در استان جوف نشان می‌دهد جوف و اطراف آن، از هزاران سال پیش محل زندگی انسان بوده است.<ref>http://www.scta.gov.sa/en/Antiquities-Museums/Researches/Documents/Archeological_Sites_in_AlJouf.pdf </ref>


دومة الجندل را جوف یا جوف آل‌عمرو نیز نامیده‌اند. آل عمرو منسوب به بنی عمرو از قبیله طی است که در قرن چهارم قمری در آنجا ساکن بودند. این شهر امروزه به نام جوف شناخته می‌شود زمین پست را جوف می‌گویند.<ref>[http://rch.ac.ir/article/Details/7668 دانشنامه جهان اسلام مدخل جوف]</ref>
دومة الجندل را جوف{{یادداشت|زمین پست را جوف می‌گویند}} یا جوف آل‌عمرو نیز نامیده‌اند. آل عمرو منسوب به بنی عمرو از قبیله طی است که در قرن چهارم قمری در آنجا ساکن بودند. این شهر امروزه به نام جوف شناخته می‌شود.<ref>[http://rch.ac.ir/article/Details/7668 دانشنامه جهان اسلام مدخل جوف]</ref>


==وقایع تاریخی==
==وقایع تاریخی==
خط ۴۹: خط ۴۹:


=== غزوه دومة الجندل ===
=== غزوه دومة الجندل ===
در [[سال پنجم هجری قمری|سال پنجم قمری]] به [[پیامبر اکرم]] خبر رسید که گروهی در دومة الجندل که گذرگاه بازرگانان بود، کمین می‌کنند و بر رهگذران ستم می‌کنند. پیامبر روز [[۲۵ ربیع‌الاول]] با ۱۰۰۰ تن از [[مسلمانان]] به سوی منطقه به راه افتاد<ref>مقریزی، إمتاع ‏الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج‏۸، ص۳۶۷.</ref> راهزنان با اطلاع از ماجرا متواری شدند. وقتی سپاه اسلام به منطقه رسید، فقط چارپایان و شبانان آنان مانده بودند و اهل دومة الجندل پراکنده شده بودند از این رو پیامبر(ص) به [[مدینه]] بازگشت. از آنجا که دومة الجندل زیر سلطه روم بود، این را اولین برخورد مسلمانان با رومیان دانسته‌اند.<ref> مقدسی، البَدْء و التاریخ، قاهره، ج‏۴، ص۲۱۴.</ref>
در ۲۵ ربیع الاول [[سال پنجم هجری قمری|سال پنجم قمری]] پیامبر با ۱۰۰۰ تن از [[مسلمانان]] به سوی منطقه دومة الجندل راه افتاد<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۰۳؛ مقریزی، إمتاع ‏الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج‏۸، ص۳۶۷.</ref> زیرا گروهی در دومة الجندل که گذرگاه بازرگانان بود، کمین کرده و ایجاد مزاحمت می‌کردند. همچنین گفته شده که این گروه تصمیم داشتند به [[مدینه]] نیز نزدیک شوند.<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۰۳؛ مقدسی، البَدْء و التاریخ، ج۴، ص۹۲.</ref> وقتی سپاه اسلام به منطقه دومة الجندل رسید، آنان با اطلاع از حضور سپاه اسلام پراکنده شده بودند، پیامبر چند روزی در آنجا ماند و لشکریان خود را به اطراف فرستاد، آنان کسی را نیافتند جز محمد بن مسلمه شخصی را نزد پیامبر آورد و او اسلام را پذیرفت. در این غزوه مسلمانان چندین شتر به غنیمت گرفتند و در ۲۰ ربیع الثانی به مدینه بازگذشتند.<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۰۲. </ref> از آنجا که دومة الجندل زیر سلطه روم بود، این را اولین برخورد مسلمانان با رومیان دانسته‌اند.<ref> مقدسی، البَدْء و التاریخ، قاهره، ج‏۴، ص۲۱۴.</ref> همچنین از اهداف این غزوه تبلیغ اسلام در منطقه شام که تحت سلطه امپراطوری روم قرار داشت، نیز ذکر شده است.<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۰۳.</ref>


=== سریه عبدالرحمن بن عوف ===
=== سریه عبدالرحمن بن عوف ===
در [[سال ششم هجری]]، بار دیگر به پیامبر(ص) خبر رسید که در منطقه دومة الجندل، ناامنی‌هایی برای بازرگانان رهگذر پدید آمده است. پیامبر [[عبدالرحمن بن عوف]] را به آنجا اعزام کرد و از او خواست تا ضمن رسیدگی به مسئله، مردمان آن منطقه را به [[اسلام]] فرا بخواند. ماجرا با اسلام آوردن اصبغ بن عمرو کلبی که از بزرگان منطقه بود و [[ازدواج]] عبدالرحمن با دختر او خاتمه یافت.<ref> ذهبی، تاریخ‏ الإسلام، ۱۴۱۳ق، ج‏۲، ص۳۵۶.</ref>
در شعبان [[سال ششم هجری]]، بار دیگر به پیامبر(ص) خبر رسید که در منطقه دومة الجندل، ناامنی‌هایی برای بازرگانان رهگذر پدید آمده است. پیامبر [[عبدالرحمن بن عوف]] را به آنجا اعزام کرد و از او خواست که مردمان منطقه را به [[اسلام]] فرا بخواند. ماجرا با اسلام آوردن اصبغ بن عمرو کلبی که از بزرگان منطقه بود و [[ازدواج]] عبدالرحمن با دختر او خاتمه یافت.<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۵۶۰-۵۶۳.</ref>


=== سریه خالد بن ولید ===
=== سریه خالد بن ولید ===
در سال هفتم هجری [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] هنگام بازگشت از [[غزوه تبوک|تبوک]]، [[خالد بن ولید]] را به سوی دومة الجندل فرستاد؛ زیرا بیم آن می‌رفت که حاکم منطقه، اکیدر بن عبد الملک، به رومیان علیه مسلمانان کمک کند. در درگیری که میان خالد و اکیدر، حسان، برادر اکیدر کشته و اکیدر تسلیم شد، خالد او را به مدینه نزد پیامبر برد. اکیدر  [[اسلام]] آورد و پیامبر(ص) قراردادی با او نوشت و حاکمیتش را بر دومة الجندل، امضا کرد.{{مدرک}} بنابر برخی دیگر از منابع، اکیدر اسلام نیاورد و پیامبر برای او [[جزیه]] تعیین کرد.{{مدرک}} هر دو منابع برآنند که اکیدر پس از وفات پیامبر(ص) از پرداخت [[زکات]] یا [[جزیه]] سرپیچید و در دوره خلافت ابوبکر وقتی که خالد از [[عراق]] به سوی [[شام]] می‌رفت، او را محاصره کرد و کشته شد.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج‏۲، ص۴۸۸؛ ابن اثیر، أسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج‏۱، ۱۳۵.</ref>
در سال هفتم هجری [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] هنگام بازگشت از [[غزوه تبوک|تبوک]]، [[خالد بن ولید]] را به سوی دومة الجندل فرستاد؛ زیرا بیم آن می‌رفت که حاکم منطقه، اکیدر بن عبد الملک، به رومیان علیه مسلمانان کمک کند. در درگیری که میان خالد و اکیدر، حسان، برادر اکیدر کشته و اکیدر تسلیم شد، خالد او را به مدینه نزد پیامبر برد. اکیدر  [[اسلام]] آورد و پیامبر(ص) قراردادی با او نوشت و حاکمیتش را بر دومة الجندل، امضا کرد.{{مدرک}} بنابر برخی دیگر از منابع، اکیدر اسلام نیاورد و پیامبر برای او [[جزیه]] تعیین کرد.{{مدرک}} هر دو منابع برآنند که اکیدر پس از وفات پیامبر(ص) از پرداخت [[زکات]] یا [[جزیه]] سرپیچید و در دوره خلافت [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] وقتی که خالد از [[عراق]] به سوی [[شام]] می‌رفت، او را محاصره کرد و کشته شد.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج‏۲، ص۴۸۸؛ ابن اثیر، أسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج‏۱، ۱۳۵.</ref>


=== حکمیت در جنگ صفین ===
=== حکمیت در جنگ صفین ===
خط ۶۶: خط ۶۶:
*ابن اثیر، علی بن محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق/۱۹۸۹م.
*ابن اثیر، علی بن محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق/۱۹۸۹م.
*دینوری، احمد بن داود، اخبار الطوال، ترجمه: محمود مهدوی دامغانی، تهران، نشر نی، چاپ چهارم، ۱۳۷۱ش.
*دینوری، احمد بن داود، اخبار الطوال، ترجمه: محمود مهدوی دامغانی، تهران، نشر نی، چاپ چهارم، ۱۳۷۱ش.
*ذهبی، شمس‌الدین محمد بن احمد، تاریخ‏ الإسلام، تحقیق: عمر عبدالسلام تدمری، بیروت، دار الکتاب العربی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق/۱۹۹۳م.
*مقدسی، مطهر بن طاهر، البَدْء و التاریخ، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیة، بی‌تا.
*مقدسی، مطهر بن طاهر، البَدْء و التاریخ، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیة، بی‌تا.
*یاقوت حموی، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، چاپ دوم، ۱۹۹۵م.
*یاقوت حموی، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، چاپ دوم، ۱۹۹۵م.
* مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع بما للنبی من الاحوال و الاموال و الحفدة و المتاع، تحقیق: محمد عبدالحمید النمیسی، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۰ق/۱۹۹۹م.
* مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع بما للنبی من الاحوال و الاموال و الحفدة و المتاع، تحقیق: محمد عبدالحمید النمیسی، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۰ق/۱۹۹۹م.
*واقدی، محمد بن عمر، کتاب المغازی، تحقیق: مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة الاعلمی، ۱۴۰۹ق/۱۹۸۹م.
{{عربستان}}
{{عربستان}}
[[en:Dumat al-Jandal]]
[[en:Dumat al-Jandal]]