۱۷٬۳۳۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
شرک در اصطلاح به معنای شریک قائل شدن برای خداوند در اموری که مختص به اوست. مانند [[واجب الوجود|وجوب وجود]]، الوهیت و تدبیر شئون آفریدگان.<ref>معجم المقاییس فی اللغه، ج۱، ص۱۳۳؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۲۲۳-۲۲۷.</ref> | شرک در اصطلاح به معنای شریک قائل شدن برای خداوند در اموری که مختص به اوست. مانند [[واجب الوجود|وجوب وجود]]، الوهیت و تدبیر شئون آفریدگان.<ref>معجم المقاییس فی اللغه، ج۱، ص۱۳۳؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۲۲۳-۲۲۷.</ref> | ||
شرک در برابر [[توحید]] | شرک در برابر [[توحید]] و به معنای تعدد خدایان و انکار یگانگی خداست.<ref>التحقیق فی کلمات قرآن الکریم، ج۱، ص۱۵۰- ۱۵۱.</ref> | ||
==اقسام شرک== | ==اقسام شرک== | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
::کسی که نماز و روزه یا آزاد ساختن بردگان و حج و از اینگونه اعمال را به نیت ستایش مردم انجام دهد، در حقیقت در عمل خویش دیگری را با خدا شریک نموده است، ولی این نوع شرک قابل گذشت است.<ref>مستدرك الوسائل، ج۱، ص۱۰۴.</ref> | ::کسی که نماز و روزه یا آزاد ساختن بردگان و حج و از اینگونه اعمال را به نیت ستایش مردم انجام دهد، در حقیقت در عمل خویش دیگری را با خدا شریک نموده است، ولی این نوع شرک قابل گذشت است.<ref>مستدرك الوسائل، ج۱، ص۱۰۴.</ref> | ||
==شرک | ==مراتب شرک== | ||
{{اصلی|شرک خفی}} | {{اصلی|شرک خفی}} | ||
شرک از جهت پنهان و آشکار بودن، به دو قسم جلی و خفی تقسیم میشود؛ شرک جلی به معنای انجام مناسک عبادی و اعمال خاصی مانند [[رکوع]] و [[سجود]]، [[قربانی]] و... برای معبودی غیر از خداوند است. البته همراه با این اعتقاد که آن معبود، شایسته مقام خدایی | شرک از جهت پنهان و آشکار بودن، به دو قسم جلی و خفی تقسیم میشود؛ شرک جلی به معنای انجام مناسک عبادی و اعمال خاصی مانند [[رکوع]] و [[سجود]]، [[قربانی]] و... برای معبودی غیر از خداوند است. البته همراه با این اعتقاد که آن معبود، شایسته مقام خدایی باشد. اما در مراتب خفی و پنهان آن میتوان به هر گونه دنیاپرستی، جاهپرستی، هواپرستی، [[ریا]] و... اشاره کرد. | ||
همچنین اعتماد و اتکا به اسباب و علل طبیعی و اعتقاد و ایمان به گرهگشایی آنها را از دیگر مصادیق شرک خفی دانستهاند.<ref>کلام اسلامی، ج۱، ص۱۶۰ و ۱۶۱؛ مجموعه آثار، ج۲، ص۱۲۴.</ref> امام صادق(ع) در تفسیر آیه: {{عربی|وَمَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّـهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُون؛ و بیشتر آنها كه مدعی ایمان به خدا هستند، مشركند»» (یوسف/ ۱۰۶)}} <ref>سوره یوسف، آیه ۱۰۶</ref> عباراتی همچون اگر فلانی نبود من هلاک میشدم و اگر فلانی نبود به فلان گرفتاری دچار میشدم واگر فلان نبود همسرم از کفم میرفت. را شرک در قلمرو حکومت خدا دانسته است.<ref>بحار الانوار، ج۵، ص۱۴۸.</ref> پیامبر اکرم شرا را از راه رفتن مورچه بر سنگ صاف در شب تاریک مخفی تر دانسته است.<ref>وسائل الشیعة، قم، ج۱۶، ص۲۵۴؛ مستدرک الوسائل، ج۱، ص۳۱۳.</ref> | |||
پیامبر اکرم | |||
==عوامل و ریشههای شرک== | ==عوامل و ریشههای شرک== |
ویرایش