استمتاع: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''اِستِمتاع''' لذت جنسی | '''اِستِمتاع'''، لذت جنسی مشروع یا نامشروع، از طریق [[آمیزش]]، بوسیدن، نگاه کردن، لمس و مانند اینها. از این عنوان در باب [[نکاح]] و به مناسبت در بابهای [[طهارت]]، [[صوم]]، [[اعتکاف]]، [[حج]]، [[تجارت]] و [[حدود]] نیز سخن رفته است. | ||
==واژهشناسی== | ==واژهشناسی== | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
===استمتاع حلال=== | ===استمتاع حلال=== | ||
مراد از استمتاع | مراد از استمتاع حلال، معنای عام آن است که [[واجب]]، [[مستحب]] و [[مکروه]] را دربرمیگیرد. | ||
# استمتاع با شرایطی، واجب | # استمتاع با شرایطی، واجب میشود؛ مانند [[نذر]] استمتاع از حلال یا موردی که عدم ابتلا به استمتاع حرام متوقّف بر استمتاع حلال باشد.<ref>مستمسک العروة، ج۵،ص۱۴</ref> | ||
# در اسلام | # در اسلام درباره استمتاع حلال همسران، ترغیب و تشویق بسیار شده است. بر این استحباب هنگام تمایل جنسی هر یک از زوجین، بیشتر تأکید شده است.<ref>وسائل الشیعة، ج ۲۰،ص۲۲-۲۳</ref> | ||
# استمتاع در شرایطی مکروه | # استمتاع در شرایطی مکروه میشود؛ مانند استمتاع از همسر در حال [[حیض]] در محدوده ناف تا زانو جز قُبُل (جلو). مشهور فقها در این فرض، استمتاع از روی لباس را بدون تماس مستقیم با بدن مکروه نمیدانند.<ref>مستمسک العروة، ج ۳،ص۳۱۸۳۲۰؛ التنقیح (الطهارة)، ج ۶،ص۴۴۴</ref> | ||
===استمتاع حرام=== | ===استمتاع حرام=== | ||
استمتاع از غیر همسر و کنیز، اعم از انسان و حیوان<ref>جواهر الکلام، ج ۴۱، ص ۶۳۷</ref> به [[لواط]]،<ref>جواهر الکلام، ج ۴۱،ص۳۷۴</ref> [[مساحقه]]،<ref>جواهر الکلام، ج ۴۱،ص۳۸۷</ref> نگاه و جز | استمتاع از غیر همسر و کنیز، اعم از انسان و حیوان<ref>جواهر الکلام، ج ۴۱، ص ۶۳۷</ref> به [[لواط]]،<ref>جواهر الکلام، ج ۴۱،ص۳۷۴</ref> [[مساحقه]]،<ref>جواهر الکلام، ج ۴۱،ص۳۸۷</ref> نگاه و جز آنها، و نیز از راه [[استمناء]]<ref>جواهر الکلام، ج ۴۱،ص۶۴۷</ref> حرام است و این قسم حرمت ذاتی دارد. | ||
هر نوع استمتاع حلال در حال [[احرام]] [[حج]] و [[عمره]]،<ref>جواهر الکلام، ج ۱۸،ص۳۰۸ و ۳۱۷</ref> همچنین استمتاع [[روزه]] | هر نوع استمتاع حلال در حال [[احرام]] [[حج]] و [[عمره]]،<ref>جواهر الکلام، ج ۱۸،ص۳۰۸ و ۳۱۷</ref> همچنین استمتاع [[روزه|روزهدار]] از همسر خود در صورتی که بداند منجر به بیرون آمدن [[منی]] (انزال) میشود، حرام است<ref>الحدائق الناضرة، ج ۱۳،ص۱۲۹</ref> و حرمت عرضی دارد. | ||
استمتاع به نحو [[آمیزش]] با همسر نابالغ،<ref>جواهر الکلام، ج ۲۹،ص۴۱۴۴۱۶</ref> همسری که در عدّه وطی به شبهه به سر میبرد<ref>مبانی العروة (النکاح)، ج ۱،ص۲۵۴</ref> و آمیزش در قُبُل همسر در حال [[حیض]] حرام است؛ لیکن استمتاع به غیر آمیزش در موارد یاد شده جایز است.<ref>العروة الوثقی، ج ۱،ص۳۳۹</ref> | استمتاع به نحو [[آمیزش]] با همسر نابالغ،<ref>جواهر الکلام، ج ۲۹،ص۴۱۴۴۱۶</ref> همسری که در عدّه وطی به شبهه به سر میبرد<ref>مبانی العروة (النکاح)، ج ۱،ص۲۵۴</ref> و آمیزش در قُبُل همسر در حال [[حیض]] حرام است؛ لیکن استمتاع به غیر آمیزش در موارد یاد شده جایز است.<ref>العروة الوثقی، ج ۱،ص۳۳۹</ref> | ||
==حقّ استمتاع== | ==حقّ استمتاع== | ||
از جمله حقوق شوهر بر زن، حقّ استمتاع است و در صورت تعارض آن با دیگر حقوق و تکالیف، حقّ استمتاع مقدّم است. | از جمله حقوق شوهر بر زن، حقّ استمتاع است و در صورت تعارض آن با دیگر حقوق و تکالیف، حقّ استمتاع مقدّم است. بنابراین زن بدون اذن شوهر نمیتواند کاری انجام دهد که با این حق منافات داشته باشد، مانند اجیر شدن برای شیر دادن،<ref>جواهر الکلام، ج ۲۷،ص۲۹۷ و ۳۱۱</ref> خروج از منزل<ref>جواهر الکلام، ج ۳۰،ص۵۸</ref> و به جا آوردن [[حج]]<ref>جواهر الکلام، ج ۱۷،ص۳۳۲</ref> و روزه مستحب.<ref>جواهر الکلام، ج ۱۷،ص۱۳۰</ref> نیز نمیتواند شوهر را از آن بازدارد، مگر آنکه محذور شرعی از استمتاع، همچون ترک واجب یا ارتکاب حرام، یا محذور عقلی چون بیماری وجود داشته باشد. | ||
==آثار فقهی == | ==آثار فقهی == | ||
استمتاع آثار فقهی دارد که بیشتر آنها بر استمتاع از طریق [[آمیزش]] مترتّب میگردد. در | استمتاع آثار فقهی دارد که بیشتر آنها بر استمتاع از طریق [[آمیزش]] مترتّب میگردد. در اینجا به مهمترین آنها اشاره میشود. | ||
===کیفر=== | ===کیفر=== | ||
کیفر مترتّب بر استمتاع | کیفر مترتّب بر استمتاع حرام، یا اُخروی است که در صورت عدم [[توبه]] و عدم وجود سایر اسباب آمرزش بر ارتکاب حرام بار میشود و یا دنیوی. مجازات دنیوی، یا مالی است که بر استمتاعاتی که حرمت عرضی دارند مترتّب میگردد، مانند استمتاع در حال احرام که [[کفاره|کفّاره]] دارد و یا بدنی. مجازات بدنی، یا حدّ است که بر استمتاعاتی که حرمت ذاتی دارند همچون زنا، لواط، مساحقه و مانند آنها بار میشود و یا [[تعزیر]] که بر استمتاعاتی همچون بوسیدن، لمس کردن، زیر یک لحاف خوابیدن با نامحرم و آمیزش با همسر در حال حیض یا در حال روزه مترتّب است. | ||
===نفقه=== | ===نفقه=== | ||
از شرایط وجوب [[نفقه]] زن بر شوهر در عقد دائم، آن است که زن در هر زمان که شوهر | از شرایط وجوب [[نفقه]] زن بر شوهر در عقد دائم، آن است که زن در هر زمان که شوهر بخواهد، تمکین نماید و مانع نشود.<ref>جواهر الکلام، ج ۳۱،ص۳۰۳-۳۰۴</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} |