پرش به محتوا

آمیزش: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۳۲۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۸ اوت ۲۰۱۸
جز
خط ۱۹: خط ۱۹:
===آمیزش حرام===
===آمیزش حرام===
آمیزشی که بدون تحقق اسباب شرعی و از روی آگاهی و با اختیار صورت می‌گیرد، آمیزش [[حرام]] نام دارد.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۱۶۲.</ref> برخی از مصداق‌های آمیزش حرام عبارت است از: [[زنا|زِنا]]، [[لواط|لِواط]]، [[مساحقه|مُساحقه]]، آمیزش با حیوان، آمیزش در حالاتی چون [[حیض]]، [[نفاس]]، [[روزه]] و [[احرام|اِحرام]].<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۱۶۲.</ref>
آمیزشی که بدون تحقق اسباب شرعی و از روی آگاهی و با اختیار صورت می‌گیرد، آمیزش [[حرام]] نام دارد.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۱۶۲.</ref> برخی از مصداق‌های آمیزش حرام عبارت است از: [[زنا|زِنا]]، [[لواط|لِواط]]، [[مساحقه|مُساحقه]]، آمیزش با حیوان، آمیزش در حالاتی چون [[حیض]]، [[نفاس]]، [[روزه]] و [[احرام|اِحرام]].<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۱۶۲.</ref>
==حصول جنابت با آمیزش==
در مطلق آمیزش (اعم از حلال، به شبهه و حرام) دخول در قُبُل (جلو) به مقدار ختنه گاه یا بیشتر هر چند [[منی]] بیرون نیاید، موجب حصول [[جنابت]] است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۲۷۹.</ref> در تحقّق جنابت به دخول در دُبُر (عقب) بدون بیرون آمدن منی، اختلاف است. قول مشهور، تحقّق آن است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۲۵ـ۳۵.</ref> در تحقّق آن به آمیزش با حیوان اختلاف است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۳۶ـ۳۸.</ref> گفتنی است فرد جنب مستحب است هرچه زودتر غُسل جنابت انجام دهد تا ناپاکی روحی ناشی از آن برطرف گردد، ولی این غسل برای به جا آوردن واجبات مشروط به [[طهارت]]، مانند [[نماز]]، [[طواف]] و [[روزه]] [[ماه رمضان]] واجب می‌شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۴۶ ـ ۵۵ ؛یزدی، العروة الوثقی، مؤسسة النشر الاسلامی  ج۱، ص ۴۹۲ </ref>


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹

ویرایش