confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
ابواب فقه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←عقود) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
در فقه سنی معمولا مباحث فقه را به دو گروه: عبادات ومعاملات تقسیم می‌نموده‌اند. غزالی دانشمند [[فقه شافعی|شافعی]] در احیاء علوم الدین خود تمامی احکام و مقررات مذهبی و اخلاقی اسلامی را به چهار گروه: عبادات، عادات، منجیات ومهلکات دسته بندی کرد<ref>غزالی، احیاء ۱: ۳ / فیض، المحجة البیضاء ج ۱: ص۴-۵.</ref> که این روش بر متون فقه شافعی<ref> مانند قفال، حلیة العلماء ج۳: ص۳۸۲ / غزی، فتح القریب: ص۵۹۸ / باجوری، حاشیة فتح القریب ج ۲، ص۳۳۲</ref> تأثیر نهاده و أساس تقسیم مباحث فقهی به چهار گروه: عبادات، معاملات، مناکحات و جنایات قرار گرفته است. | در فقه سنی معمولا مباحث فقه را به دو گروه: عبادات ومعاملات تقسیم می‌نموده‌اند. غزالی دانشمند [[فقه شافعی|شافعی]] در احیاء علوم الدین خود تمامی احکام و مقررات مذهبی و اخلاقی اسلامی را به چهار گروه: عبادات، عادات، منجیات ومهلکات دسته بندی کرد<ref>غزالی، احیاء ۱: ۳ / فیض، المحجة البیضاء ج ۱: ص۴-۵.</ref> که این روش بر متون فقه شافعی<ref> مانند قفال، حلیة العلماء ج۳: ص۳۸۲ / غزی، فتح القریب: ص۵۹۸ / باجوری، حاشیة فتح القریب ج ۲، ص۳۳۲</ref> تأثیر نهاده و أساس تقسیم مباحث فقهی به چهار گروه: عبادات، معاملات، مناکحات و جنایات قرار گرفته است. | ||
:'''تقسیم به | :'''تقسیم به [[عبادت]]، [[محرمات]] و [[احکام]]'''{{سخ}} | ||
در فقه شیعه نخستین تقسیم‌بندی صریح را در کتاب‌های [[مراسم]] تألیف [[سلار دیلمی]] (متوفی ۴۴۸) و [[المبسوط]] تألیف [[شیخ طوسی]] (متوفی ۴۶۰) و ''کافی'' تألیف [[ابوالصلاح حلبی]]<ref> الحلبی، الکافی فی الفقه: ۱ - ۲. أو در تقریب المعارف: ص۹۶ تکالیف شرعی را در دو قسم: افعال و تَرک‌ها دسته‌بندی کرده و برای هر یک اقسامی ذکر نموده است.</ref> (متوفی قرن پنجم) می‌توان مشاهده کرد که ابواب فقه را به عبادات، محرمات و احکام تقسیم نموده‌اند. | در فقه شیعه نخستین تقسیم‌بندی صریح را در کتاب‌های [[مراسم]] تألیف [[سلار دیلمی]] (متوفی ۴۴۸) و [[المبسوط]] تألیف [[شیخ طوسی]] (متوفی ۴۶۰) و ''کافی'' تألیف [[ابوالصلاح حلبی]]<ref> الحلبی، الکافی فی الفقه: ۱ - ۲. أو در تقریب المعارف: ص۹۶ تکالیف شرعی را در دو قسم: افعال و تَرک‌ها دسته‌بندی کرده و برای هر یک اقسامی ذکر نموده است.</ref> (متوفی قرن پنجم) می‌توان مشاهده کرد که ابواب فقه را به عبادات، محرمات و احکام تقسیم نموده‌اند. | ||
:'''تقسیم به | :'''تقسیم به [[عبادت]] و [[معاملات]]'''{{سخ}} | ||
{{cladogram|title=ابواب فقه | {{cladogram|title=ابواب فقه | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
|label1=[[ابواب فقه]] | |label1=[[ابواب فقه]] | ||
|1={{clade | |1={{clade | ||
|label1= عبادات | |label1= [[عبادت|عبادات]] | ||
|1= | |1= | ||
|label2= معاملات | |label2= [[معاملات]] | ||
|2={{clade | |2={{clade | ||
|1=عقود | |1=عقود | ||
|label1= | |label1= | ||
|label2=احکام | |label2=[[احکام]] | ||
|2={{clade | |2={{clade | ||
|1=احکام جزایی | |1=احکام جزایی | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
:'''تقسیم به عبادات، عقود، ایقاع و احکام'''{{سخ}} | :'''تقسیم به عبادات، عقود، ایقاع و احکام'''{{سخ}} | ||
شایعترین تقسیم‌بندی مباحث فقه نزد فقهای شیعه دسته‌بندی [[محقق حلی]](م ۶۷۶ق) در [[شرایع الاسلام|شرایع]] است که کتاب خود را در چهار بخش تدوین کرده است: | شایعترین تقسیم‌بندی مباحث فقه نزد فقهای شیعه دسته‌بندی [[محقق حلی]](م ۶۷۶ق) در [[شرایع الاسلام|شرایع]] است که کتاب خود را در چهار بخش تدوین کرده است: | ||
# عبادات | # [[عبادات]] | ||
# عقود | # [[عقود]] | ||
# ایقاعات | # [[ایقاعات]] | ||
# احکام | # [[احکام]] | ||
[[شهید اول]] (متوفی ۷۸۶) در کتاب [[القواعد و الفوائد]] در توضیح این تقسیم‌بندی می‌گوید: هدف حکم شرعی یا آخرت است و یا دنیا، گروه اول عبادات است و گروه دوم نیز اگر به تعبیر لفظی(صیغه) احتیاج داشته باشد به دو گروه تقسیم می‌شود: عقود (عبارت لفظی از دو نفر) و ایقاعات (عبارت لفظی از یک نفر) و آنچه به تعبیر لفظی احتیاج ندارد در گروه احکام آورده می‌شود. | [[شهید اول]] (متوفی ۷۸۶) در کتاب [[القواعد و الفوائد]] در توضیح این تقسیم‌بندی می‌گوید: هدف حکم شرعی یا آخرت است و یا دنیا، گروه اول عبادات است و گروه دوم نیز اگر به تعبیر لفظی(صیغه) احتیاج داشته باشد به دو گروه تقسیم می‌شود: عقود (عبارت لفظی از دو نفر) و ایقاعات (عبارت لفظی از یک نفر) و آنچه به تعبیر لفظی احتیاج ندارد در گروه احکام آورده می‌شود. | ||