پرش به محتوا

محمدحسین غروی اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی)
خط ۷۴: خط ۷۴:


==تحصیلات==
==تحصیلات==
سطح را از شیخ [[حسن تویسرکانی]] و برخی دیگر از اساتید نجف آموخت. در درس فقه و اصول سید محمد فشارکی اصفهانی و آقا رضا همدانی شرکت کرد. به مدت سیزده سال در درس آخوند خراسانی شرکت کرد. از مشاهیر شاگردان آخوند بود و در زمان تحصیل حاشیه ای بر کفایه نوشت.<ref>مطلبی، نجوم امت، ص۴۱</ref>
سطح را از [[حسن تویسرکانی]] و برخی دیگر از اساتید [[نجف]] آموخت. در درس [[فقه]] و [[اصول]] [[سید محمد فشارکی]] اصفهانی و [[آقا رضا همدانی]] شرکت کرد. به مدت سیزده سال در درس [[آخوند خراسانی]] شرکت کرد. از مشاهیر شاگردان آخوند بود و در زمان تحصیل حاشیه ای بر [[کفایه]] نوشت.<ref>مطلبی، نجوم امت، ص۴۱</ref>


در دوره شرکت در درس آخوند، تنها دو مرتبه در درس حاضر نشد. یکی هنگامی که به [[زیارت]] کاظمین رفته بود و به خاطر مشکلی به درس نرسیده بود<ref>[http://www.bahjat.org/index.php/2011-09-08-10-59-54/hekayat.html#5 پایگاه نشر آثار آیت الله بهجت]</ref>و دیگری وقتی زمانی که باران شدیدی در نجف آمد و در شب تاریک راه تقریباً بسته بود و گمان کرد که آخوند به درس نخواهد آمد.<ref> مدرسی چهاردهی، تاریخ روابط ایران و عراق، ص ۱۳۶</ref>
در دوره شرکت در درس آخوند، تنها دو مرتبه در درس حاضر نشد. یکی هنگامی که به [[زیارت]] [[کاظمین]] رفته بود و به خاطر مشکلی به درس نرسیده بود<ref>[http://www.bahjat.org/index.php/2011-09-08-10-59-54/hekayat.html#5 پایگاه نشر آثار آیت الله بهجت]</ref>و دیگری وقتی زمانی که باران شدیدی در نجف آمد و در شب تاریک راه تقریباً بسته بود و گمان کرد که آخوند به درس نخواهد آمد.<ref> مدرسی چهاردهی، تاریخ روابط ایران و عراق، ص ۱۳۶</ref>
پس از وفات آخوند، مستقلاً به تدریس پرداخت و چند دوره اصول و فقه [[مکاسب]] را تدریس کرد. درس وی دقیق بود و به زبان عربی فصیح بیان می‌شد.<ref>مجله حوزه، «مصاحبه با استاد آیت الله حسینی همدانی»، ص۳۷</ref> آخرین دوره کامل اصول را در ۱۳۴۴ ه.ق شروع کرد و در ۱۳۵۹ ه.ق به پایان برد. این طولانی‌ترین دوره او بود.
پس از وفات آخوند، مستقلاً به تدریس پرداخت و چند دوره اصول و فقه [[مکاسب]] را تدریس کرد. درس وی دقیق بود و به زبان عربی فصیح بیان می‌شد.<ref>مجله حوزه، «مصاحبه با استاد آیت الله حسینی همدانی»، ص۳۷</ref> آخرین دوره کامل اصول را در ۱۳۴۴ ه.ق شروع کرد و در ۱۳۵۹ ه.ق به پایان برد. این طولانی‌ترین دوره او بود.
===ترتیب جدید علم اصول===
===ترتیب جدید علم اصول===
پس از این دوره، برای تهذیب و اختصار و ترتیب فنی ابواب اصول و تنقیح و تقسیمی نو، دوره درسی جدیدی را آغاز کرد. وی ترتیب مطالب اصولی گذشته را تغییر داد و برخی مباحث مقدماتی را به جای خود برگرداند. او در این تقسیم‌بندی بر خلاف آنچه معمول بود، اصول را به چهار مبحث تقسیم کرد و تلاش کرد به عواملی که باعث اشتباه و خلط بین مباحث بود، پایان دهد.
پس از این دوره، برای تهذیب و اختصار و ترتیب فنی ابواب اصول و تنقیح و تقسیمی نو، دوره درسی جدیدی را آغاز کرد. وی ترتیب مطالب اصولی گذشته را تغییر داد و برخی مباحث مقدماتی را به جای خود برگرداند. او در این تقسیم‌بندی بر خلاف آنچه معمول بود، [[اصول]] را به چهار مبحث تقسیم کرد و تلاش کرد به عواملی که باعث اشتباه و خلط بین مباحث بود، پایان دهد.
# مبحث الفاظ
# مبحث الفاظ
# ملازمات عقلیه
# ملازمات عقلیه
# مباحث حجت
# مباحث حجت
# مباحث اصول عملیه
# مباحث [[اصول عملیه]]


او تلاش کرد کتاب نوینی را بر همین اسلوب منتشر کند، اما پیش از پایان آن، وفات کرد.
او تلاش کرد کتاب نوینی را بر همین اسلوب منتشر کند، اما پیش از پایان آن، وفات کرد.


وی علاوه بر فقه و اصول، در کلام، تفسیر، حکمت، تاریخ، ادب و عرفان نیز مهارت داشت.
وی علاوه بر [[فقه]] و [[اصول]]، در [[کلام]]، [[تفسیر]]، حکمت، تاریخ، ادب و عرفان نیز مهارت داشت.
درس حکمت و فلسفه و کلام را از میرزا محمدباقر اصطهباناتی فراگرفت. تأثیر فلسفه در فقه و اصول و حتی اشعار وی دیده می‌شود.
درس حکمت و فلسفه و کلام را از میرزا محمدباقر اصطهباناتی فراگرفت. تأثیر فلسفه در فقه و اصول و حتی اشعار وی دیده می‌شود.


خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:
{{ستون-شروع|۴}}
{{ستون-شروع|۴}}
* محمدعلی اراکی (داماد اصفهانی)
* محمدعلی اراکی (داماد اصفهانی)
* محمدعلی اردوبادی
* [[محمدعلی اردوبادی]]
* نصرالله اشکوری
* نصرالله اشکوری
* [[علامه امینی]]
* [[علامه امینی]]
* انواری همدانی
* انواری همدانی
* [[محمدتقی بهجت]] فومنی
* [[محمدتقی بهجت]]
* یوسف بیاری
* یوسف بیاری
* سید صدرالدین جزائری
* سید صدرالدین جزائری
خط ۱۲۹: خط ۱۲۹:


===مرجعیت===
===مرجعیت===
پس از وفات میرزای نایینی اعلامیه‌ای به امضای میرزا علی‌اصغر ملکی -از شاگردان آخوند خراسانی-، [[سید ابوالقاسم خوئی]]، سید محمدهادی میلانی به این مضمون نوشته شد که پس از [[شیخ انصاری]] در این اواخر نظیر آیت الله اصفهانی در روحانیت [[شیعه]] پیدا نشده و در [[حوزه نجف]] اشرف نظیر ایشان نیست. در [[بغداد]] برخی مقلدین به اصفهانی رجوع کردند.<ref>مطلبی، «نجوم امت»، ص۵۷</ref>
پس از وفات [[میرزای نایینی]] اعلامیه‌ای به امضای میرزا علی‌اصغر ملکی -از شاگردان آخوند خراسانی-، [[سید ابوالقاسم خوئی]]، [[سید محمدهادی میلانی]] به این مضمون نوشته شد که پس از [[شیخ انصاری]] در این اواخر نظیر آیت الله اصفهانی در روحانیت [[شیعه]] پیدا نشده و در [[حوزه نجف]] اشرف نظیر ایشان نیست. در [[بغداد]] برخی مقلدین به اصفهانی رجوع کردند.<ref>مطلبی، «نجوم امت»، ص۵۷</ref>


==آثار==
==آثار==
confirmed، templateeditor
۱۱٬۱۲۹

ویرایش