پرش به محتوا

غسل میت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۸ نوامبر ۲۰۲۱
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
*پیش از غسل باید میت از [[نجاسات]] پاک باشد. البته برخی پاک کردن هر قسمت از بدن را قبل از غسل دادن آن کافی می‌دانند.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۷.</ref>
*پیش از غسل باید میت از [[نجاسات]] پاک باشد. البته برخی پاک کردن هر قسمت از بدن را قبل از غسل دادن آن کافی می‌دانند.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۷.</ref>
* کسی که میت را غسل می‌دهد باید از ولیّ میت اجازه بگیرد.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۲.</ref>
* کسی که میت را غسل می‌دهد باید از ولیّ میت اجازه بگیرد.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۲.</ref>
*غسل میت کافر، جایز نیست.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۰.</ref>
==غسل امامان(ع)==
==غسل امامان(ع)==
بر اساس برخی روایات، هر امامی را تنها امام بعدی غسل می‌دهد<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref>  و در کتاب‌های حدیثی بابی با عنوان «أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَغْسِلُهُ إِلَّا إِمَامٌ» به روایات این موضوع اختصاص دارد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref> پس از درگذشت [[امام مهدی(عج)]]، [[امام حسین(ع)]]، [[رجعت]] کرده و غسل و [[نماز میت]] آن حضرت را بر عهده خواهند داشت.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۲۰۶.</ref>
بر اساس برخی روایات، هر امامی را تنها امام بعدی غسل می‌دهد<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref>  و در کتاب‌های حدیثی بابی با عنوان «أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَغْسِلُهُ إِلَّا إِمَامٌ» به روایات این موضوع اختصاص دارد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref> پس از درگذشت [[امام مهدی(عج)]]، [[امام حسین(ع)]]، [[رجعت]] کرده و غسل و [[نماز میت]] آن حضرت را بر عهده خواهند داشت.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۲۰۶.</ref>