پرش به محتوا

واجب: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۸۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:


==تعریف==
==تعریف==
عملی است که [[حکم عملی|حکم شرعی]] آن وجوب است و انجام آن لازم است و ترک کردن آن گناه و باعث توبیخ از جانب شارع می‌شود.<ref>ر.ک: ملكى اصفهانى، ص335( مجتبى، ملکی اصفهانی، فرهنگ اصطلاحات اصول - قم، چاپ: اول، 1379ش)؛ معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية، ج‌3، ص 461‌</ref>
عملی است که [[حکم عملی|حکم شرعی]] آن وجوب است و انجام آن لازم است و ترک کردن آن گناه و باعث توبیخ از جانب شارع می‌شود.<ref>ر.ک: ملكى اصفهانى، ص335؛ عبدالرحمن، ج‌3، ص 461‌</ref>


فرق بين وجوب و واجب در اين است كه وجوب خود حكم است، (<small>كه يكى از احكام پنجگانه تكليف است</small>) ولى واجب فعلى است كه وجوب به آن تعلق گرفته باشد.
فرق بين وجوب و واجب در اين است كه وجوب خود حكم است، (<small>كه يكى از احكام پنجگانه تكليف است</small>) ولى واجب فعلى است كه وجوب به آن تعلق گرفته باشد.
خط ۲۶: خط ۲۶:
|-
|-
| تعیینی و تخیری || از جهت متعلق تکلیف|| '''واجب تعیینی'''، عملی است که به‌خصوصه خودش واجب شده است و هیچ جایگزینی ندارد.
| تعیینی و تخیری || از جهت متعلق تکلیف|| '''واجب تعیینی'''، عملی است که به‌خصوصه خودش واجب شده است و هیچ جایگزینی ندارد.
'''واجب تخییری'''، عملی است که در کنار آن دو یا چند عمل دیگر قرار داده شده است و شخص در انتخاب آنها، مخیّر است.<ref>مشكينى، ميرزا على، اصطلاحات الأصول و معظم أبحاثها، در يك جلد، نشر الهادي، قم - ايران، ششم، 1416 ه‍ ق</ref>
'''واجب تخییری'''، عملی است که در کنار آن دو یا چند عمل دیگر قرار داده شده است و شخص در انتخاب آنها، مخیّر است.<ref>مشكينى، ص277</ref>
|-
|-
| عینی و کفائی || از جهت مکلّف یا موضوع || '''واجب عینی'''، عملی است که انجام آن بر هر فردی واجب است و انجام آن توسط برخی، باعث ساقط شدن آن از دیگران نمی‌شود.
| عینی و کفائی || از جهت مکلّف یا موضوع || '''واجب عینی'''، عملی است که انجام آن بر هر فردی واجب است و انجام آن توسط برخی، باعث ساقط شدن آن از دیگران نمی‌شود.
خط ۳۸: خط ۳۸:
|-
|-
| تعبدی و توصلی || از جهت شرط انجام تکلیف || '''واجب توصلی'''، عملی است که انجامش نیاز به [[قصد قربت]] ندارد. مثل شستن لباس برای نماز.
| تعبدی و توصلی || از جهت شرط انجام تکلیف || '''واجب توصلی'''، عملی است که انجامش نیاز به [[قصد قربت]] ندارد. مثل شستن لباس برای نماز.
'''واجب تعبدی'''، عملی است که انجام آن حتما باید به قصد قربت باشد.<ref>اصطلاحات الأصول و معظم أبحاثها، ص277‌</ref>
'''واجب تعبدی'''، عملی است که انجام آن حتما باید به قصد قربت باشد.<ref>مشکینی، ص277‌</ref>
|-
|-
| نفسی و غیری || از جهت کیفیت مطلوب بودن متعلق تکلیف  || '''واجب نفسی'''، واجب است که وجوب آن به خاطر خودش است نه به عنوان مقدمه‌ای برای واجبی دیگر.
| نفسی و غیری || از جهت کیفیت مطلوب بودن متعلق تکلیف  || '''واجب نفسی'''، واجب است که وجوب آن به خاطر خودش است نه به عنوان مقدمه‌ای برای واجبی دیگر.
خط ۵۹: خط ۵۹:
* [[نماز جمعه]]
* [[نماز جمعه]]


* [http://www.hadj.ir/fa/film/3d/008.wmv نماز طواف] واجب <ref>خمینی، ج1، ص135(خمینی، سید روح الله، تحریر الوسیله، قم، موسسه مطبوعات دارالعلم، بی‌تا)</ref>
* [http://www.hadj.ir/fa/film/3d/008.wmv نماز طواف] واجب <ref>خمینی، ج1، ص135</ref>


* [[نماز قضا]].
* [[نماز قضا]].
کاربر ناشناس