کاربر ناشناس
امام راتب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
اصلاح شناسه
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش جزیی) |
imported>Mahdiemadi جز (اصلاح شناسه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۱۱]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Mahdiemadi }} | |||
'''امام راتب''' فردی که به صورت مستمر و ثابت [[امام جماعت]] مسجدی را برعهده دارد.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، زیر نظر آیت اللّه سید محمود هاشمى شاهرودى، قم، مؤسسه دائره المعارف فقه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۶۵۰ [http://ijtihad.ir/FatvaDetails.aspx?itemid=9782&qid=8940 صافی گلپایگانی، استفتائات، شبکه اجتهاد؛ بانک جامع استفتائات مراجع تقلید، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش.]</ref> | '''امام راتب''' فردی که به صورت مستمر و ثابت [[امام جماعت]] مسجدی را برعهده دارد.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، زیر نظر آیت اللّه سید محمود هاشمى شاهرودى، قم، مؤسسه دائره المعارف فقه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۶۵۰ [http://ijtihad.ir/FatvaDetails.aspx?itemid=9782&qid=8940 صافی گلپایگانی، استفتائات، شبکه اجتهاد؛ بانک جامع استفتائات مراجع تقلید، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش.]</ref> | ||
بر اساس برخی از منابع [[فقه|فقهی]] امام راتب در امامت نماز جماعت بر دیگران اولویت دارد اگرچه دیگران از او افضل باشند.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۳۶۳ش، ص۱۹۶-۱۹۸؛نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق. ج۱۳، ص ۳۴۸؛ [http://www.ayat-gerami.ir/data.asp?L=4&id=3401 گرامی، درس خارج فقه؛ بخش نماز، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله گرامی، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش.]</ref> اما برخی از [[مراجع تقلید شیعه]] این اولویت را [[مستحب]] می‌دانند.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۲۷۷.</ref> دیدگاه سومی نیز وجود دارد که پیشی گرفتن امام غیر راتب بر امام راتب را خلاف [[اخلاق]] و مروت و [[مکروه]] می‌داند.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۲۷۷؛[http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=44609&mid=254310 مکارم شیرازی، استفتائات، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش.]</ref> برخی از فقها امامت جماعت امام راتب غیر روحانی با وجود فرد روحانی را دارای اشکال دانسته‌اند.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=44609&mid=254310 مکارم شیرازی، استفتائات، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش.]</ref> | بر اساس برخی از منابع [[فقه|فقهی]] امام راتب در امامت نماز جماعت بر دیگران اولویت دارد اگرچه دیگران از او افضل باشند.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۳۶۳ش، ص۱۹۶-۱۹۸؛نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق. ج۱۳، ص ۳۴۸؛ [http://www.ayat-gerami.ir/data.asp?L=4&id=3401 گرامی، درس خارج فقه؛ بخش نماز، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله گرامی، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش.]</ref> اما برخی از [[مراجع تقلید شیعه]] این اولویت را [[مستحب]] می‌دانند.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۲۷۷.</ref> دیدگاه سومی نیز وجود دارد که پیشی گرفتن امام غیر راتب بر امام راتب را خلاف [[اخلاق]] و مروت و [[مکروه]] می‌داند.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۲۷۷؛[http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=44609&mid=254310 مکارم شیرازی، استفتائات، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش.]</ref> برخی از فقها امامت جماعت امام راتب غیر روحانی با وجود فرد روحانی را دارای اشکال دانسته‌اند.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=44609&mid=254310 مکارم شیرازی، استفتائات، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش.]</ref> | ||
امام راتب می‌تواند مربوط به دوره‌ای خاص باشد. به عنوان نمونه فردی که در هر [[رمضان المبارک|ماه رمضان]] امام جماعت [[مسجد|مسجدی]] را برعهده دارد او امام راتب ماه رمضان است.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/21528#gsc.tab=0 آیت الله العظمی گلپایگانی، استفتائات، بخش نماز جماعت سؤال ۵۹، پورتال انهار، تاریخ بازدید: ۳۰-۰۳-۱۳۹۶ش].</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||