رضاع: تفاوت میان نسخه‌ها

== مفهوم==

== احکام شیردهی==

زنی که بچه شیر می‌دهد، برخی از احکام شرعی نسبت به او صورت ویژه‌ای پیدا می‌کند و اجرای برخی از آنها به زمان دیگری موکول می‌گردد. مثلا اجرای [[حد]] و [[قصاص]] برای زن شیرده، در صورتی که دایه‌ای برای طفل پیدا نشود، تا پایان دوره شیردهی به تأخیر می‌افتد.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۳۷.</ref> همچنین در صورتی که [[روزه]] به او یا شیرخوار، ضرر برساند در زمان شیردهی روزه بر او [[واجب]] نیست.<ref>طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۲۸۵؛ یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۵۶-۵۷.</ref> {{یادداشت|اگر برای یکی از آن دو ضرر داشته بشد، روزه بر او واجب نیست اما باید آنها را قضا کند بر اساس نظر مشهور فقیهان شیعه در صورتی که روزه برای شیرخوار ضرر داشته باشد، علاوه بر قضای روزه، به ازای هر روز باید یک مد طعام نیز بپردازد و در صورتی که برای خود زن ضرر داشته باشد، بنا بر مشهور فقط قضا واجب است.}}

در روایات آدابی برای شیردهی بیان شده است. در برخی از این روایات شیر مادر بر دیگر شیرها مقدم<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۰.</ref> و از آن به عنوان مفیدترین شیر برای کودک یاد شده است.<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۳۴. </ref> از [[امام صادق]] روایت شده که از هر دو پستان به کودک شیر دهید زیرا در یکی از آنها غذا و در دیگری آب است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۰.</ref>

در روایتی از امام علی  نقل شده دایه‌ای برای کودکتان برگزینید که صورت و سیرت او نیکو باشد زیرا طفل در سیرت و صورت به دایه شبیه می‌شود.{{مدرک}} برخی از فقهیان نیز گفته‌اند که زنانی که دارای جمال و کمال هستند برای شیردهی کودکان بر دیگران مقدمند.<ref>[http://www.sistani.org/persian/book/50/116/ سیستانی، توضیح المسائل، مساله ۲۵۰۶.]</ref>