۱۷٬۱۳۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←آداب شیردهی: ویرایش) |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
در روایات آدابی برای شیردهی بیان شده است. در برخی از این روایات شیر مادر بر دیگر شیرها مقدم شده<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۰.</ref> و از آن به عنوان مفیدترین شیر برای کودک یاد شده است.<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۳۴. </ref>از امام صادق روایت شده که از هر دو پستان به کودک شیر دهید زیرا در یکی از آنها غذا و در دیگری آب است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۰.</ref> | در روایات آدابی برای شیردهی بیان شده است. در برخی از این روایات شیر مادر بر دیگر شیرها مقدم شده<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۰.</ref> و از آن به عنوان مفیدترین شیر برای کودک یاد شده است.<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۳۴. </ref>از امام صادق روایت شده که از هر دو پستان به کودک شیر دهید زیرا در یکی از آنها غذا و در دیگری آب است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۰.</ref> | ||
همچنین در احادیث به نقش شیر در تربیت و سرشت کودک نیز اشاره شده و در انتخاب دایه سفارشهایی از سوی معصومین صورت گرفته است و از انتخاب احمق، زنی که چشمش معیوب است<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۳۴. </ref> و زنی که شیر او که از راه غیر شرعی به وجود آمده<ref>شیخ صدوق، من لایحضر الفقیه، ج۴، ص۴۷۹.</ref> به عنوان دایه، نهی شده است. | همچنین در احادیث به نقش شیر در تربیت و سرشت کودک نیز اشاره شده و در انتخاب دایه سفارشهایی از سوی معصومین صورت گرفته است و از انتخاب احمق، زنی که چشمش معیوب است<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۳۴. </ref> و همچنین زنی که شیر او که از راه غیر شرعی به وجود آمده<ref>شیخ صدوق، من لایحضر الفقیه، ج۴، ص۴۷۹.</ref> به عنوان دایه، نهی شده است. | ||
در روایتی از امام علی نقل شده | در روایتی از امام علی نقل شده دایهای برای کودکتان برگزینید که صورت و سیرت او نیکو باشد زیرا طفل در سیرت و صورت به دایه شبیه میشود.{{مدرک}} برخی از فقهیان نیز گفتهاند که زنانی که دارای جمال و کمال هستند برای شیردهی کودکان بر دیگران مقدمند.<ref>[http://www.sistani.org/persian/book/50/116/ سیستانی، توضیح المسائل، مساله ۲۵۰۶.]</ref> | ||
== قوانین حقوقی== | == قوانین حقوقی== |
ویرایش