راسخون در علم: تفاوت میان نسخه‌ها

راسخون در علم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۴۶

۸۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۵ ژوئن ۲۰۱۷

تغییر ساختار و تقسیم بندی مطلب

دیداریویکی‌متن

Rezapour

Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor

۶٬۸۴۱

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''راسخون در علم'''، بر اساس معنای لغوی شامل کسانی می‌شود که در علم و دانش، ثابت قدم هستند؛<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۸۸.</ref> اما بر اساس [[روایات]] بسیاری، مراد از «راسخون در علم»، [[پیامبر (ص)]] و [[ائمه (ع)]] هستند که از تاویل [[آیات متشابه]] قرآنی نیز آگاهی دارند.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۵۷۷.</ref> برخی از روایات، مراد از «راسخون در علم» را [مطابق با معنای لغوی]، هر کسی می‌دانند که دانش و علم در وجودش استقرار یافته است که پیامبر(ص) و ائمه(ع) مصداق‌های حقیقی و برتر آنان هستند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۴۴۱.</ref> بر اساس این روایات، راسخون از تاویل آیات قرآن آگاهی ندارند، بلکه در برابر اسرار غیبی تسلیم هستند.<ref>نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ۱۳۷۹ش، خطبه۹۱، ص۱۵۷.</ref>
+'''راسخون در علم'''، بر اساس معنای لغوی شامل کسانی می‌شود که در علم و دانش، ثابت قدم هستند؛<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۸۸.</ref>
+[[قرآن کریم]]، تعبیر راسخون در علم، را دو مرتبه استفاده کرده است:<ref>فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ذیل «آیه راسخین».</ref>
+*آیه۱۶۲ [[سوره نساء]]: خداوند خطاب به [[پیامبر (ص)]] می‌گوید راسخان در علم، به آنچه بر تو و پیش از تو نازل شده ایمان دارند.<ref>«لکِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ؛ لیکن راسخان آنان در دانش ، و مؤمنان ، به آنچه بر تو نازل شده و به آنچه پیش از تو نازل گردیده ایمان دارند».</ref>
+* آیه۷ [[سوره آل عمران]] نیز می‌فرماید: «تأویل آیات الهی را جز خدا کسی نمی‌داند و راسخون در علم [ آنان که ] می‌گویند ما بدان ایمان آوردیم».<ref>«فَأَمَّا الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْويلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْويلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ ما يَذَّکَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ؛ اما آنها که در دلشان میل به باطل است، به سبب فتنه‏‌جویى و میل به تأویل از متشابهات پیروى می‌‏کنند، در حالى که تأویل آن را جز خداى نمی‌داند و آنان که قدم در دانش استوار کرده‌‏اند می گویند ما بدان ایمان آوردیم همه از جانب پروردگار ماست. و جز خردمندان پند نمی‌گیرند».</ref>
+در تطبیق معنای راسخون در علم نیز دو گفتار وجود دارد:
+* براساس  بسیاری از [[روایات]]، مراد از «راسخون در علم»، [[پیامبر(ص)]] و [[ائمه(ع)]] هستند که از تاویل [[آیات متشابه]] قرآنی نیز آگاهی دارند.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۵۷۷.</ref>
+* برخی دیگر از روایات، مراد از «راسخون در علم» را [مطابق با معنای لغوی]، هر کسی می‌دانند که دانش و علم در وجودش استقرار یافته است که پیامبر(ص) و ائمه(ع) مصداق‌های حقیقی و برتر آنان هستند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۴۴۱.</ref> بر اساس این روایات، راسخون از تاویل آیات قرآن آگاهی ندارند، بلکه در برابر اسرار غیبی تسلیم هستند.<ref>نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ۱۳۷۹ش، خطبه۹۱، ص۱۵۷.</ref>
-در [[قرآن کریم]]، تعبیر راسخون در علم، دو مرتبه استفاده شده است؛<ref>فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ذیل «آیه راسخین».</ref> در آیه۱۶۲ [[سوره نساء]]، خداوند خطاب به [[پیامبر (ص)]] می‌گوید راسخان در علم، به آنچه بر تو و پیش از تو نازل شده ایمان دارند.<ref>«لکِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ؛ لیکن راسخان آنان در دانش ، و مؤمنان ، به آنچه بر تو نازل شده و به آنچه پیش از تو نازل گردیده ایمان دارند».</ref> همچنین در آیه۷ [[سوره آل عمران]] نیز می‌فرماید: «تأویل آیات الهی را جز خدا کسی نمی‌داند و راسخون در علم [ آنان که ] می‌گویند ما بدان ایمان آوردیم».<ref>«فَأَمَّا الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْويلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْويلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ ما يَذَّکَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ؛ اما آنها که در دلشان میل به باطل است، به سبب فتنه‏‌جویى و میل به تأویل از متشابهات پیروى می‌‏کنند، در حالى که تأویل آن را جز خداى نمی‌داند و آنان که قدم در دانش استوار کرده‌‏اند می گویند ما بدان ایمان آوردیم همه از جانب پروردگار ماست. و جز خردمندان پند نمی‌گیرند».</ref>
 ==پانویس==
 {{پانویس2}}