عجب: تفاوت میان نسخه‌ها

'''عُجب'''، از رذایل اخلاقی به معنای خشنودی و بزرگ شمردن اعمال نیک خود البته به شرط آنکه آنها را از جانب خود بداند نه از جانب خدا. در [[اخلاق|علم اخلاق]]، تقریباْ اسباب عجب با اسباب [[تکبر]] مشترک است و از اموری همچون قدرت، زیبایی، نسب و کثرت فرزند به عنوان اسباب عجب یاد شده است. همچنین تباه شدن اعمال نیک، تکبر و فساد عقل از پیامدهای آن شمرده شده است.

عالمان اخلاق، عجب را ناشی از جهل می‌دانند و معتقدند که با آگاهی و معرفت درمان می‌شود. همچنین بر این باروند که عجب را باید از طریق اسباب و ریشه‌های آن درمان کرد.