درکات جهنم: تفاوت میان نسخه‌ها

::'''پایین‌ترین درکه جهنم''': طبق آیه ۱۴۵ [[سوره نساء]]، [[منافقان]] در پایین‌ترین نقطه و قعر جهنم (دَرَک اَسفَل) قرار دارند: «إِنَّ الْمُنافِقینَ فِی الدَّرْک الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ». این آیه به صورت صریح و روشن مسیر و سرانجام منافقان را بیان می‌کند<ref>مکارم، الأمثل فى تفسیر، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۵۰۵.</ref> و نشان می‌دهد در نظر [[قرآن]] و [[اسلام]]، نفاق از انواع [[کفر]] شدیدتر است و منافقان دورترین مخلوقان به خدایند<ref>مکارم، الأمثل فى تفسیر، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۵۰۴.</ref> و از آن جا که مراتب نفاق به تعداد منافقان است، هر یکی از آن‌ها به حسب عناد و سیرت خود در مرتبه‌ای از درکات جهنم قرار می‌گیرند و هیچ کمکی مانند [[شفاعت]]، تخفیف یا تأخیر در عقوبت، به آن‌ها نمی‌شود؛<ref>حسینى، انوار درخشان، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۲۵۷.</ref> مگر کسانی که طبق آیه ۱۴۶ [[سوره نساء]] («إِلَّا الَّذِینَ تابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ اعْتَصَمُوا بِاللَّهِ.....»)، از نفاق [[توبه]] و عقیده و رفتارشان را اصلاح کنند، به [[خدا]] تمسک بجویند و در دینداری خالص و بدون [[ریا]] باشند که در این صورت جزو مؤمنان خواهند بود.<ref>حسینى، تبیین القرآن، ۱۴۲۳ق، ص۱۱۲.</ref> هرچند آیه درباره منافقان است اما مانعی وجود ندارد که غیر از منافقان نیز در این جایگاه وارد نشوند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، بی‌تا، ج۳، ص۳۶۸.</ref> همچنین [[تفسیر|مفسران]] یکی از احتمالات تفسیری از تعبیر قرآنی «[[اَسْفَلَ سافِلین]]» را در آیه ۵ [[سوره تین]]، [[طبقات جهنم]] و پایین‌ترین مرتبه [[عذاب]] دانسته‌اند.<ref>طبرسى، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۷۷۶.</ref>