Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
فروع دین: تفاوت میان نسخه‌ها
←وجوب یادگیری فروع دین
P.motahari (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==وجوب یادگیری فروع دین== | ==وجوب یادگیری فروع دین== | ||
واجب است انسان آن دسته از فروع دین را که غالبا با آنها سروکار دارد، مانند نماز، روزه، خمس و زکات یاد بگیرد.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹</ref> برخلاف اصول دین که در آن به یقین نیاز هست،<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۲و۱۳.</ref> در فروع دین گمان هم کفایت می‌کند. البته منظور از گمان هر ظنی نیست؛ بلکه ظنی است که در دین اعتبار داشته باشد.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹و۶۹۰.</ref> | واجب است انسان آن دسته از فروع دین را که غالبا با آنها سروکار دارد، مانند نماز، روزه، خمس و زکات یاد بگیرد.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹</ref> برخلاف اصول دین که در آن به یقین نیاز هست،<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۲و۱۳.</ref> در فروع دین گمان هم کفایت می‌کند. البته منظور از گمان هر ظنی نیست؛ بلکه ظنی است که در دین اعتبار داشته باشد.<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ص۶۸۹و۶۹۰.</ref> | ||
به فتوای مراجع تقلید، واجب است مسلمان در فروع دین، یا مجتهد باشد و خود احکام را از روی دلیل به دست بیاورد یا از مجتهد تقلید کند یا آنکه احتیاط کند؛ یعنی به‌گونه‌ای عمل کند که مطمئن شود وظیفه شرعی‌اش را انجام داده است؛ مثلا اگر برخی از مراجع عملی را واجب و برخی مستحبّ می‌دانند، آن عمل را انجام دهد. همچنین اگر عده‌ای عملی را حرام می‌دانند و گروهی حرام نمی‌دانند، آن عمل را انجام ندهد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۱تا۱۳.</ref> | |||
==روش استنباط فروع دین== | ==روش استنباط فروع دین== | ||