لعن: تفاوت میان نسخهها
جز
←تفاوت با سب
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←تفاوت با سب) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
لعن را به معنای راندن و دور کردن همراه با ناراحتی دانستهاند. لعن از جانب خدا به معنای قطع رحمت و توفیق دنیوی و [[عذاب اخروی]] است. لعن از سوی انسان، نوعی نفرین و بدخواهی برای دیگری است.<ref> طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج ۶، ص۳۰۹.</ref> | لعن را به معنای راندن و دور کردن همراه با ناراحتی دانستهاند. لعن از جانب خدا به معنای قطع رحمت و توفیق دنیوی و [[عذاب اخروی]] است. لعن از سوی انسان، نوعی نفرین و بدخواهی برای دیگری است.<ref> طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج ۶، ص۳۰۹.</ref> | ||
===تفاوت با | ===تفاوت با سَبّ=== | ||
برخی [[سب]] و لعن را دو مقوله جداگانه و دارای معنای اختصاصی دانستهاند. معنای سب را شتم و بیان کلام زشت و معنای لعن را طرد و دور گرداندن از رحمت الهی بیان کردهاند.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمانهای مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> آنان همچنین مدعیاند، در [[قرآن]] و [[روایات]] نیز این دو مفهوم با هم تفاوت دارند و خدا برخی را در قرآن لعن اما از سب آنها نهی کرده است.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمانهای مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> البته عدهای نیز لعن را هممعنای سب دانستهاند.<ref> بستانی، فرهنگ ابجدی، ۱۳۷۵ش، ص۷۵۶.</ref> | برخی [[سب]] و لعن را دو مقوله جداگانه و دارای معنای اختصاصی دانستهاند. معنای سب را شتم و بیان کلام زشت و معنای لعن را طرد و دور گرداندن از رحمت الهی بیان کردهاند.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمانهای مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> آنان همچنین مدعیاند، در [[قرآن]] و [[روایات]] نیز این دو مفهوم با هم تفاوت دارند و خدا برخی را در قرآن لعن اما از سب آنها نهی کرده است.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمانهای مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> البته عدهای نیز لعن را هممعنای سب دانستهاند.<ref> بستانی، فرهنگ ابجدی، ۱۳۷۵ش، ص۷۵۶.</ref> | ||