پرش به محتوا

لعن: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
لعن را به معنای راندن و دور کردن همراه با ناراحتی دانسته‌اند. لعن از جانب خدا به معنای قطع رحمت و توفیق دنیوی و [[عذاب اخروی]] است. لعن از سوی انسان، نوعی نفرین و بدخواهی برای دیگری است.<ref> طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج ۶، ص۳۰۹.</ref>
لعن را به معنای راندن و دور کردن همراه با ناراحتی دانسته‌اند. لعن از جانب خدا به معنای قطع رحمت و توفیق دنیوی و [[عذاب اخروی]] است. لعن از سوی انسان، نوعی نفرین و بدخواهی برای دیگری است.<ref> طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج ۶، ص۳۰۹.</ref>


===تفاوت با سب===
===تفاوت با سَبّ===
برخی [[سب]] و لعن را دو مقوله‌ جداگانه و دارای معنای اختصاصی دانسته‎اند. معنای سب را شتم و بیان کلام زشت و معنای لعن را طرد و دور گرداندن از رحمت الهی بیان کرده‎اند.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمان‌های مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> آنان همچنین مدعی‌اند، در [[قرآن]] و [[روایات]] نیز این دو مفهوم با هم تفاوت دارند و خدا برخی را در قرآن لعن اما از سب آنها نهی کرده است.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمان‌های مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> البته عده‌ای نیز لعن را هم‌معنای سب دانسته‌اند.<ref> بستانی، فرهنگ ابجدی، ۱۳۷۵ش، ص۷۵۶.</ref>
برخی [[سب]] و لعن را دو مقوله‌ جداگانه و دارای معنای اختصاصی دانسته‎اند. معنای سب را شتم و بیان کلام زشت و معنای لعن را طرد و دور گرداندن از رحمت الهی بیان کرده‎اند.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمان‌های مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> آنان همچنین مدعی‌اند، در [[قرآن]] و [[روایات]] نیز این دو مفهوم با هم تفاوت دارند و خدا برخی را در قرآن لعن اما از سب آنها نهی کرده است.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمان‌های مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> البته عده‌ای نیز لعن را هم‌معنای سب دانسته‌اند.<ref> بستانی، فرهنگ ابجدی، ۱۳۷۵ش، ص۷۵۶.</ref>


۱۷٬۳۲۱

ویرایش