۱۷٬۲۲۳
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←شأن نزول: تمیزکاری) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
=== شأن نزول === | === شأن نزول === | ||
درباره شأن نزول آیه صالحالمؤمنین روایاتی نقل شده که از اذیت و آزار برخی [[زنان پیامبر]] نسبت به او حکایت دارد. طبق این روایات پیامبر نزدِ یکی از همسران خود مقداری عسل خورده بود عایشه و حفصه تصمیم گرفتند زمانیکه پیامبر(ص) نزدشان رفت با کنارهگیری از وی به بهانه بوی بد عسلی که خورده او را اذیت | درباره شأن نزول آیه صالحالمؤمنین روایاتی نقل شده که از اذیت و آزار برخی [[زنان پیامبر]] نسبت به او حکایت دارد. طبق این روایات پیامبر نزدِ یکی از همسران خود مقداری عسل خورده بود عایشه و حفصه تصمیم گرفتند زمانیکه پیامبر(ص) نزدشان رفت با کنارهگیری از وی به بهانه بوی بد عسلی که خورده او را اذیت کنند؛ پس از این ماجرا، پیامبر خوردن عسل را بر خود حرام کرد و در برخی روایات آمده که از همسران خود نیز کناره و تصمیم به [[طلاق]] آنان گرفت. بعد از مدتی آیات سوره تحریم نازل شد و پیامبر(ص) را از حرام کردن چیزهایی که بر او [[حلال]] شده، باز داشت. در این آیه خداوند، صالحالمؤمنین، [[جبرئیل]] و دیگر [[فرشتگان]] را حامی پیامبر(ص) معرفی کرده است.<ref> واحدی، اسباب نزول القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۴۵۹-۴۶۱.</ref> | ||
<br /> | <br /> | ||
این آیه را خطاب به حفصه و عایشه دانستهاند.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۳۰، ص۵۷۰.</ref> و از آنان میخواهد به دلیل آزاری که به پیامبر(ص) رساندهاند [[توبه]] کنند و به آنان هشدار میدهد اگر بر اذیت پیامر اصرار ورزند بدانند که خداوند به خاطر عنایتی که به پبامبرش دارد، ولی و سرپرست اوست و در هر خطری که او را تهدید کند پشتیبان او است و جبرئیل، بهترین مومنان و دیگر فرشتگان نیز حامی و پشتیبان رسول خدا خواهند بود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۹، ص۳۳۱.</ref> | این آیه را خطاب به حفصه و عایشه دانستهاند.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۳۰، ص۵۷۰.</ref> و از آنان میخواهد به دلیل آزاری که به پیامبر(ص) رساندهاند [[توبه]] کنند و به آنان هشدار میدهد اگر بر اذیت پیامر اصرار ورزند بدانند که خداوند به خاطر عنایتی که به پبامبرش دارد، ولی و سرپرست اوست و در هر خطری که او را تهدید کند پشتیبان او است و جبرئیل، بهترین مومنان و دیگر فرشتگان نیز حامی و پشتیبان رسول خدا خواهند بود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۹، ص۳۳۱.</ref> |
ویرایش