نماز میت: تفاوت میان نسخه‌ها

نماز میت را می‌توان به [[نماز جماعت|جماعت]] و فرادا خواند، اما در جماعت، مأموم هم، باید تکبیرها و دعاها را بخواند.

==نماز یا دعا؟==

نماز میت، به دعاهایی و تکبیرهایی گفته می‌شود که واجب است مسلمانان پس از غسل و [[کفن]] و قبل از [[دفن]] بر جنازه مسلمان بخوانند. در منابع فقهی آمده است که در نماز میت برخی از شرایط نمازهای واجب مانند طهارت شرط نیست<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۶۰.</ref> و [[سلام (نماز)|سلام]] هم ندارد<ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۷۵؛ شهید ثانی، الروضة البهیه، ج۱، ص۴۲۹.</ref> چراکه نماز میت در حقیقت نماز نیست بلکه دعای برای میت است و اگر حقیقتاً نماز می‌بود، می‌بایست هر آنچه مانند طهارت، رکوع و... که در نمازهای دیگر شرط است در آن هم شرط باشد.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۴۲۷، پاورقی ش۳.</ref> همچنین بر پایه روایتی از امام رضا(ع)، نماز میت نماز نیست و فقط تکبیر است زیرا نماز چیزی است که در آن رکوع و سجود باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ۸۴.</ref>

</div>

=== نزد اهل سنت===

== احکام==

* نماز میت را می‌توان با کفش هم به جای آورد هر چند مستحب است که بدون کفش خوانده شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۸۴؛ سیستانی، رساله توضیح المسائل، مسأله۶۰۰.</ref>  

==نمازهای تاریخی==

* نماز بر بدن [[امام خمینی]] از شلوغ‌ترین نماز میت‌ها بود و به امامت [[آیت الله گلپایگانی]] اقامه شد.

==منابع==

* طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تصحیح حسن خرسان موسوی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق.

* برهان‌الدين، محمود بن أحمد، المحیط البرهانی فی الفقه النعمانی فقه الإمام أبی‌حنیفة رضی‌الله عنه، المحقق: عبدالكریم سامی الجندی، بیروت، دارالكتب العلمیة، ۲۰۰۴م.

* ملا خسرو، محمد بن فرامرز،‌ درر الحكام شرح غرر الأحكام، بی‌جا، دارإحیاء الكتب العربیة، بی‌تا.