عقد اخوت: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==سیر تاریخی عقد اخوت در اسلام== | ==سیر تاریخی عقد اخوت در اسلام== | ||
===عقد اخوت در مکه=== | ===عقد اخوت در مکه=== | ||
میان مورخان مشهور است که پیامبر پیش از هجرت به مدینه، بین مسلمانان [[مکه]] (که بعدها [[مهاجران]] لقب گرفتند) عقد اخوت بست تا در تحمل آزار و اذیتهای مشرکان و نیز مشکلاتی که در آینده در راه هجرت برای آنان پیش میآمد، یاور یکدیگر باشند. آن گونه که در منابع تاریخی آمده، پیامبر میان [[ابوبکر]] و [[عمر]]، [[حمزه بن عبدالمطلب]] و [[زید بن حارثه]]، [[عثمان]] و [[عبدالرحمان بن عوف]]، [[زبیر]] و [[ابن مسعود]]، [[بلال]] و عباده بن حارثه، [[مصعب بن عمیر]] و [[سعد بن ابی وقاص]] و... عقد اخوت بست.<ref>الصحیح من سیره النبی الاعظم، ج۳، | میان مورخان مشهور است که پیامبر پیش از هجرت به مدینه، بین مسلمانان [[مکه]] (که بعدها [[مهاجران]] لقب گرفتند) عقد اخوت بست تا در تحمل آزار و اذیتهای مشرکان و نیز مشکلاتی که در آینده در راه هجرت برای آنان پیش میآمد، یاور یکدیگر باشند. آن گونه که در منابع تاریخی آمده، پیامبر میان [[ابوبکر]] و [[عمر]]، [[حمزه بن عبدالمطلب]] و [[زید بن حارثه]]، [[عثمان]] و [[عبدالرحمان بن عوف]]، [[زبیر]] و [[ابن مسعود]]، [[بلال]] و عباده بن حارثه، [[مصعب بن عمیر]] و [[سعد بن ابی وقاص]] و... عقد اخوت بست.<ref>الصحیح من سیره النبی الاعظم، ج۳، ص۳۴۵.</ref> | ||
===عقد اخوت در مدینه=== | ===عقد اخوت در مدینه=== | ||
پنج ماه و به نقلی هشت ماه<ref>تاریخ الخمیس، دیار البکری، ج۱، ص۳۵۳.</ref> پس از [[هجرت]] مسلمانان به [[مدینه]]، روزی پیامبر (ص) به [[اصحاب]] خود فرمود: «تآخوا فی الله أخوین أخوین: در راه خدا، دو تا دو تا با یکدیگر برادر شوید.»<ref>السیرة النبویة، ج۱، ص۵۰۴-۵۰۵</ref> بنا بر مشهور تعداد آنها ۹۰ نفر بوده است: ۴۵ نفر از مهاجران و ۴۵ نفر از انصار.<ref>الصحیح من سیره النبی الاعظم، ج۴، ص۲۲۷</ref> | |||
این برادری که بین مهاجران و انصار برقرار شد، دارای [[تواتر]] تاریخی و [[حدیث|روایی]] است و با عبارتهایی با اختلاف کم، نقل شده است. بنا بر نقل منابع، پیامبر بین ابوبکر و [[خارجة بن زید|خارجة بن زید انصاری]]، عمر و [[عتبان بن مالک انصاری خزرجی]]، عثمان و [[اوس بن ثابت]]، [[ابوعبیدة بن جراح]] و [[سعد بن معاذ]]، عبدالرحمان بن عوف و [[سعد بن ربیع]]، طلحه و [[کعب بن مالک]]، زبیر و [[سلمة بن سلام]]، سلمان فارسی و [[ابودرداء]]، عمار بن یاسر و [[حذیفة بن نجار]] یا به نقلی [[ثابت بن قیس]] و... برادری برقرار کرد.<ref>تاریخ الخمیس، دیار البکری، ج۱، ص۳۵۳.</ref> | این برادری که بین مهاجران و انصار برقرار شد، دارای [[تواتر]] تاریخی و [[حدیث|روایی]] است و با عبارتهایی با اختلاف کم، نقل شده است. بنا بر نقل منابع، پیامبر بین ابوبکر و [[خارجة بن زید|خارجة بن زید انصاری]]، عمر و [[عتبان بن مالک انصاری خزرجی]]، عثمان و [[اوس بن ثابت]]، [[ابوعبیدة بن جراح]] و [[سعد بن معاذ]]، عبدالرحمان بن عوف و [[سعد بن ربیع]]، طلحه و [[کعب بن مالک]]، زبیر و [[سلمة بن سلام]]، سلمان فارسی و [[ابودرداء]]، عمار بن یاسر و [[حذیفة بن نجار]] یا به نقلی [[ثابت بن قیس]] و... برادری برقرار کرد.<ref>تاریخ الخمیس، دیار البکری، ج۱، ص۳۵۳.</ref> | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
===قبل از هجرت=== | ===قبل از هجرت=== | ||
پیامبر چندی پیش از مهاجرت به | پیامبر چندی پیش از مهاجرت به [[مدینه]]، میان مهاجران عقد اخوت بست و خود نیز با امام علی (ع) عقد اخوت بست. در منابع آمده است وقتی پیامبر بین اصحاب خود عقد اخوت بست، علی(ع) گریان نزد پیامبر آمد و گفت: میان اصحابت برادری برقرار کردی و مرا با هیچ کس برادر نساختی! پیامبر فرمود تو برادر من در دنیا و آخرت هستی.<ref>حلبی، السیره الحلبیه، ج۲، ص۱۲۵</ref> | ||
در نقل دیگری آمده است پیامبر فرمود: ای علی! آیا خوشنود نمیشوی که برادر من باشی؟ علی گفت: چرا. پیامبر فرمود: تو در دنیا و آخرت برادر من هستی.<ref>قاضی نعمان، شرح الاخبار فی فضائل الائمه، ج۲، ص۱۷۸</ref> | |||
===پس از هجرت=== | ===پس از هجرت=== | ||
پس از هجرت به مدینه نیز پیامبر بین مهاجران و انصار پیوند اخوت برقرار کرد ولی امام علی (ع) را با هیچ یک از انصار برادر نساخت و خود با او عقد اخوت بست. در اعیان الشیعه به نقل از ابن عبدالبر در الاستیعاب و ابن اثیر در اسد الغابة آمده است: پیامبر(ص) پیش از هجرت به [[مدینه]]، میان [[مهاجران]]، [[عقد اخوت]] برقرار کرد و سپس در مدینه، میان مهاجران و [[انصار]] عقد اخوت بست و هر دوبار به علی(ع) فرمود: تو در دنیا و آخرت برادر من هستی؛ و میان او و خودش عقد اخوت بست.<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، به نقل الامین، اعیان الشیعه، | پس از هجرت به مدینه نیز پیامبر بین مهاجران و انصار پیوند اخوت برقرار کرد ولی امام علی (ع) را با هیچ یک از انصار برادر نساخت و خود با او عقد اخوت بست. در اعیان الشیعه به نقل از ابن عبدالبر در الاستیعاب و ابن اثیر در اسد الغابة آمده است: پیامبر(ص) پیش از هجرت به [[مدینه]]، میان [[مهاجران]]، [[عقد اخوت]] برقرار کرد و سپس در مدینه، میان مهاجران و [[انصار]] عقد اخوت بست و هر دوبار به علی(ع) فرمود: تو در دنیا و آخرت برادر من هستی؛ و میان او و خودش عقد اخوت بست.<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، به نقل الامین، اعیان الشیعه، ج۲، ص ۲۷.</ref> | ||
در کتاب الفصول المهمه آمده است: هنگامی که پیامبر بین مهاجران و انصار عقد اخوت بست... علی بن ابی طالب را با کسی برادر نساخت. پس علی (ع) با ناراحتی از نزد پیامبر بیرون رفت... پیامبر (ص)در جستجوی او برآمد و به او فرمود: آیا ناراحت شدی که بین مهاجران و انصار عقد اخوت بستم و تو را برادر هیچ یک از آنها قرار ندادم؟ آیا راضی نیستی که مقام و منزلت تو نسبت به من همانند مقام و منزلت هارون نسبت به برادرش موسی باشد با این تفاوت که پس از من پیامبری نخواهد آمد؟<ref>الفصول المهمة، ابن صباغ المالكی، ج1، ص220</ref> | در کتاب الفصول المهمه آمده است: هنگامی که پیامبر بین مهاجران و انصار عقد اخوت بست... علی بن ابی طالب را با کسی برادر نساخت. پس علی (ع) با ناراحتی از نزد پیامبر بیرون رفت... پیامبر (ص)در جستجوی او برآمد و به او فرمود: آیا ناراحت شدی که بین مهاجران و انصار عقد اخوت بستم و تو را برادر هیچ یک از آنها قرار ندادم؟ آیا راضی نیستی که مقام و منزلت تو نسبت به من همانند مقام و منزلت هارون نسبت به برادرش موسی باشد با این تفاوت که پس از من پیامبری نخواهد آمد؟<ref>الفصول المهمة، ابن صباغ المالكی، ج1، ص220</ref> | ||
خط ۶۸: | خط ۷۰: | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* ابن كثير، البداية و النهاية، بیروت، دار الفكر، بى تا. | |||
* ابن هشام، السیرة النبویة، بیروت، دارالمعرفه، بی تا | |||
* امین، اعیان الشیعه، بیروت:، دار التعارف للمطبوعات، ۱۴۱۸ق./۱۹۹۸م. | |||
* امینی، عبدالحسین، الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، اول، قم، مركز الغدير للدراسات الاسلاميه، ۱۴۱۶ق. | * امینی، عبدالحسین، الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، اول، قم، مركز الغدير للدراسات الاسلاميه، ۱۴۱۶ق. | ||
* جعفر مرتضى العاملى، الصحيح من سيرة النبي الأعظم، اول، قم، دار الحديث، ۱۴۲۶ق. | * جعفر مرتضى العاملى، الصحيح من سيرة النبي الأعظم، اول، قم، دار الحديث، ۱۴۲۶ق. | ||
* | * حلبى شافعی، السيرة الحلبية، دوم، بیروت، دار الكتب العلمية، ۱۴۲۷ق. | ||
*ديار بكرى، تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس، بیروت، دار الصادر، بى تا | |||