شطرنج: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←حکم فقهی
imported>Kheradmand (ویرایش جزئی) |
جز (←حکم فقهی) |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
در سال ۱۳۶۷ش، [[امام خمینی]] در پاسخ به [[استفتاء|استفتائی]]، نوشت: در صورتی که شطرنج به عنوان [[آلات قمار]]، شناخته نشود، بازی با آن بدون | در سال ۱۳۶۷ش، [[امام خمینی]] در پاسخ به [[استفتاء|استفتائی]]، نوشت: در صورتی که شطرنج به عنوان [[آلات قمار]]، شناخته نشود، بازی با آن بدون شرط بندی، حرام نیست.<ref>خمینی، صحیفه امام، ج۲۱، ص۱۲۹.</ref> به باور وی و برخی [[فقیهان]] پس از او مانند [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]] و [[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]]، این بازی تنها در صورتی حرام است که ابزار قمار شمرده شود.<ref name=":0">[http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa11424 «حکم بازی با شطرنج چیست؟» سایت اسلام کوئست.]</ref> | ||
بسیاری از فقها همچون [[آیت‌الله سیستانی]]، معتقدند بازی شطرنج جزو آلات قمار بوده و بی‌قید و شرط [[حرام]] است.<ref name=":0" /> [[شیخ انصاری]] نوشته است: بازی با [[نرد]]، حتی اگر ابزار قمار نباشد، حرام است؛ چرا که در برخی از روایات، به این جهت که کاری باطل است، از آن نهی شده است؛ نه به علت ابزار قمار بودن آن.<ref>شیخ انصاری، مکاسب محرمه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۷۳ - ۳۷۴.</ref> | بسیاری از فقها همچون [[آیت‌الله سیستانی]]، معتقدند بازی شطرنج جزو آلات قمار بوده و بی‌قید و شرط [[حرام]] است.<ref name=":0" /> [[شیخ انصاری]] نوشته است: بازی با [[نرد]]، حتی اگر ابزار قمار نباشد، حرام است؛ چرا که در برخی از روایات، به این جهت که کاری باطل است، از آن نهی شده است؛ نه به علت ابزار قمار بودن آن.<ref>شیخ انصاری، مکاسب محرمه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۷۳ - ۳۷۴.</ref> | ||