confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۸۱
ویرایش
imported>Fayaz |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
بنا بر نقل [[محدث نوری]]، فردی از شیعیان، [[رسول اکرم(ص)]] را در عالم رؤیا [[زیارت]] میکند که به او میفرماید فردا یکی از اولاد من کنار درخت سیب در باغ عبدالجبار بن عبدالوهاب رازی [[تشییع]] و [[دفن]] خواهد شد. وی برای خرید آن مکان به صاحب باغ مراجعه میکند در حالی که صاحب آن باغ نیز همان خواب را دیده بود و آن باغ را [[وقف]] عبدالعظیم و دیگر شیعیان کرد که در آن دفن شوند.<ref>نوری، خاتمه مستدرک، ۱۴۱۵ق، ج۴، ۴۰۵.</ref> به همین علت، [[حرم عبدالعظیم حسنی]] به «مسجد شجره» یا «مزار نزدیک درخت» نیز معروف است.<ref>ابن عنبه، عمده الطالب، ۱۳۸۰ش، ص۹۴؛ بر آستان کرامت، ۱۳۹۲ش، ص۱۲.</ref> | بنا بر نقل [[محدث نوری]]، فردی از شیعیان، [[رسول اکرم(ص)]] را در عالم رؤیا [[زیارت]] میکند که به او میفرماید فردا یکی از اولاد من کنار درخت سیب در باغ عبدالجبار بن عبدالوهاب رازی [[تشییع]] و [[دفن]] خواهد شد. وی برای خرید آن مکان به صاحب باغ مراجعه میکند در حالی که صاحب آن باغ نیز همان خواب را دیده بود و آن باغ را [[وقف]] عبدالعظیم و دیگر شیعیان کرد که در آن دفن شوند.<ref>نوری، خاتمه مستدرک، ۱۴۱۵ق، ج۴، ۴۰۵.</ref> به همین علت، [[حرم عبدالعظیم حسنی]] به «مسجد شجره» یا «مزار نزدیک درخت» نیز معروف است.<ref>ابن عنبه، عمده الطالب، ۱۳۸۰ش، ص۹۴؛ بر آستان کرامت، ۱۳۹۲ش، ص۱۲.</ref> | ||
[[شیخ صدوق]] در باب زیارت مرقد وی، روایتی را نقل میکند که فردی از اهالی ری بر [[امام هادی(ع)]] وارد شد و گفت: به زیارت حضرت [[سیدالشهدا]] مشرف شدم. امام(ع) فرمود: ثواب زیارت قبر عبدالعظیم که نزد شماست مانند کسی است که قبر [[حسین بن علی(ع)]] را زیارت کرده است.<ref>صدوق، ثواب الاعمال، ۱۳۶۸ش، ص۹۹. </ref> | [[شیخ صدوق]] در باب زیارت مرقد وی، روایتی را نقل میکند که فردی از اهالی ری بر [[امام هادی(ع)]] وارد شد و گفت: به زیارت حضرت [[سیدالشهدا]] مشرف شدم. امام(ع) فرمود: [[ثواب]] زیارت قبر عبدالعظیم که نزد شماست مانند کسی است که قبر [[حسین بن علی(ع)]] را زیارت کرده است.<ref>صدوق، ثواب الاعمال، ۱۳۶۸ش، ص۹۹. </ref> | ||
'''مقصود از برابرى زيارت عبد العظيم با زيارت سيّد الشهدا عليه السلام ''' : با توجه به ثواب عظیم زیارت قبر [[امام حسین (ع)]] ، مسئله این است که آیا زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) به طور مطلق میتواند جایگزین زیارت امام حسین(ع) شود و یا در شرایط خاصی از چنین فضلیتی برخوردار است؟ | '''مقصود از برابرى زيارت عبد العظيم با زيارت سيّد الشهدا عليه السلام ''' : با توجه به [[ثواب]] عظیم زیارت قبر [[امام حسین (ع)]] ، مسئله این است که آیا زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) به طور مطلق میتواند جایگزین زیارت امام حسین(ع) شود و یا در شرایط خاصی از چنین فضلیتی برخوردار است؟ | ||
در یک جمله، آیا برابری زیارت عبدالعظیم(ع) و زیارت امام حسین(ع) مطلق است یا مقیّد؟ | در یک جمله، آیا برابری زیارت عبدالعظیم(ع) و زیارت امام حسین(ع) مطلق است یا مقیّد؟ | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
در زمانی که اختناق شدیدی جهان اسلام را فراگرفته بود و جامعه تشیع در دوران زمامداری افرادی مانند [[متوکل]]، [[مُعتز]] و [[معتمد عباسی]]، سختترین دورانهای تاریخی خود را سپری میکرد ، در چنین شرایطی ، [[امام هادی(ع)]] به منظور پیشگیری از خطرهایی که از طرف حکومتهای وقت، شیعیان را تهدید میکرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم را با زیارت امام حسین(ع) برابر دانسته است. | در زمانی که اختناق شدیدی جهان اسلام را فراگرفته بود و جامعه تشیع در دوران زمامداری افرادی مانند [[متوکل]]، [[مُعتز]] و [[معتمد عباسی]]، سختترین دورانهای تاریخی خود را سپری میکرد ، در چنین شرایطی ، [[امام هادی(ع)]] به منظور پیشگیری از خطرهایی که از طرف حکومتهای وقت، شیعیان را تهدید میکرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم را با زیارت امام حسین(ع) برابر دانسته است. | ||
به تعبیری روشنتر ، زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) برای افرادی که آمادگی خطرپذیری برای زیارت امام حسین(ع) را داشته باشند، پاداشی معادل زیارت آن حضرت دارد و حرم حضرت عبدالعظیم(ع) شعبهای از حرم سیدالشهدا(ع) است که این خود، فضیلتی بزرگ و حاکی از جایگاه بلند عبدالعظیم در نزد اهل بیت(ع) و عظمت معنوی ایشان است.<ref> محمدی ری شهری ، محمد ، حکمت نامه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) ، ۱۳۹۲ ش ، ص : ۲۲ </ref> | به تعبیری روشنتر ، زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) برای افرادی که آمادگی خطرپذیری برای زیارت امام حسین(ع) را داشته باشند، پاداشی معادل زیارت آن حضرت دارد و حرم حضرت عبدالعظیم(ع) شعبهای از حرم سیدالشهدا(ع) است که این خود، فضیلتی بزرگ و حاکی از جایگاه بلند عبدالعظیم در نزد اهل بیت(ع) و عظمت معنوی ایشان است.<ref> محمدی ری شهری ، محمد ، حکمت نامه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) ، ۱۳۹۲ ش ، ص : ۲۲ </ref> | ||
== فضائل و مقامات == | == فضائل و مقامات == | ||
[[علامه حلی]] در شرح حال عبدالعظیم، او را عالمی پرهیزکار معرفی میکند.<ref>حلی، خلاصه الاقوال، ۱۴۱۷ق، ص۲۲۶.</ref> [[محدث نوری]] نیز درباره فضائل او از رساله [[صاحب بن عباد]] نقل میکند که وی مردی با ورع، پارسا، معروف به [[امانت]]، صداقت در گفتار، عالم به امور دین، قائل به [[توحید]] و [[عدل]] و دارای احادیث بسیار بود.<ref>نوری، خاتمه مستدرک، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۰۴.</ref> تقوا پیشگی و درستکاری عبدالعظیم حسنی باعث بلندی جایگاه و مقام وی نزد ائمه اطهار بود.<ref>بر آستان کرامت، ۱۳۹۲ش، ص۹.</ref> | [[علامه حلی]] در شرح حال عبدالعظیم، او را عالمی پرهیزکار معرفی میکند.<ref>حلی، خلاصه الاقوال، ۱۴۱۷ق، ص۲۲۶.</ref> [[محدث نوری]] نیز درباره فضائل او از رساله [[صاحب بن عباد]] نقل میکند که وی مردی با ورع، پارسا، معروف به [[امانت]]، صداقت در گفتار، عالم به امور دین، قائل به [[توحید]] و [[عدل]] و دارای احادیث بسیار بود.<ref>نوری، خاتمه مستدرک، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۰۴.</ref> تقوا پیشگی و درستکاری عبدالعظیم حسنی باعث بلندی جایگاه و مقام وی نزد ائمه اطهار بود.<ref>بر آستان کرامت، ۱۳۹۲ش، ص۹.</ref> |