پرش به محتوا

عصای موسی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۱
جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
خط ۱۷: خط ۱۷:


==عصای موسی نزد امامان شیعه==
==عصای موسی نزد امامان شیعه==
این عصا از [[مواریث نبوت]] است. امام [[امام محمد باقر(ع)]] درباره آن فرمود: «عصای موسی یادگاری از حضرت آدم(ع) بود و به شعیب رسیده بود و پس از آن از شعیب به موسی رسیده و هم اکنون نزد ماست، در این نزدیکی او را دیده‌ام و آن سبز بود، مانند آن روز که از درخت بریده شده بود. وقتی با آن سخن می‌گویی، حرف می‌زند و از برای [[قائم آل محمد]](ص) مهیا شده است و با آن آنچه را که موسی انجام داده بود، انجام خواهد داد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۲۳۱؛ مجلسی، بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۱۸.</ref>
این عصا از [[مواریث نبوت]] است. [[امام محمد باقر(ع)]] درباره آن فرمود: «عصای موسی یادگاری از حضرت آدم(ع) بود و به شعیب رسیده بود و پس از آن از شعیب به موسی رسیده و هم اکنون نزد ماست، در این نزدیکی او را دیده‌ام و آن سبز بود، مانند آن روز که از درخت بریده شده بود. وقتی با آن سخن می‌گویی، حرف می‌زند و از برای [[قائم آل محمد]] مهیا شده است و با آن آنچه را که موسی انجام داده بود، انجام خواهد داد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۲۳۱؛ مجلسی، بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۱۸.</ref>


[[امام صادق(ع)]] نیز فرمود: عصای موسی(ع) نزد ماست.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۲۳۱.</ref>
[[امام صادق(ع)]] نیز فرمود: عصای موسی(ع) نزد ماست.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۲۳۱.</ref>
خط ۳۵: خط ۳۵:
*راوندی، قطب الدین، قصص الانبیاء، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۴۰۹ق.
*راوندی، قطب الدین، قصص الانبیاء، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۴۰۹ق.
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمعُ البیان فی تفسیر القُرآن، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی، ۱۳۷۹ق.
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمعُ البیان فی تفسیر القُرآن، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی، ۱۳۷۹ق.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پیامبران در قرآن}}
{{پیامبران در قرآن}}