۱۷٬۸۱۹
ویرایش
یوم الهدم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
افزایش مطلب
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش مطلب) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
وهابیان در [[صفر]] [[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ قمری]] به مدینه حمله کردند.<ref>ماجری، البقیع قصة التدمیر، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۳-۱۳۹؛ امینی، بقیع الغرقد، ۱۳۸۶ش، ص۴۹.</ref> در این حمله، خسارت‌هایی به حرم نبوی و اماکن مذهبی وارد شد.<ref>ماجری، البقیع قصة التدمیر، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۳-۱۳۹؛ امینی، بقیع الغرقد، ۱۳۸۶ش، ص۴۹.</ref> هفت ماه بعد، در [[رمضان]] ۱۳۴۴ق، شیخ عبدالله بن بُلَیهد (۱۲۸۴-۱۳۵۹ق) که از سال ۱۳۴۳ تا ۱۳۴۵ق، قاضی القضات مکه بود،<ref>زرکلی، الأعلام، ۲۰۰۲م، ج۴، ص۹۱.</ref> وارد مدینه شد و با [[استفتاء|استفتائی]] از مفتیان مدینه، حکم تخریب قبور را دریافت کرد.<ref>البلاغی، الردَ علی الوهابیة، ۱۴۱۹ق، ص۳۹-۴۱؛ ماجری، البقیع قصة التدمیر، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۳-۱۳۹؛ امینی، بقیع الغرقد، ۱۳۸۶ش، ص۴۹.</ref> بدین ترتیب در [[۸ شوال]] ۱۳۴۴ق، [[بقعه‌های بقیع]] تخریب شد.<ref>نجمی، تاریخ حرم ائمه، ۱۳۸۶ش، ص۵۱.</ref> بر اساس اسناد موجود، پس از تخریب، ملک عبدالعزیز، پادشاه عربستان، در نامه‌ای به تاریخ ۱۲ شوال ۱۳۴۴ق خطاب به عبدالله بن بلیهد، اقدامات وی در این باره را تحسین کرد.<ref>[http://www.alriyadh.com/965193 العساف، «عبدالله بن سلیمان البلیهد.. القاضی والمستشار فی زمن التأسیس».]</ref> | وهابیان در [[صفر]] [[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ قمری]] به مدینه حمله کردند.<ref>ماجری، البقیع قصة التدمیر، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۳-۱۳۹؛ امینی، بقیع الغرقد، ۱۳۸۶ش، ص۴۹.</ref> در این حمله، خسارت‌هایی به حرم نبوی و اماکن مذهبی وارد شد.<ref>ماجری، البقیع قصة التدمیر، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۳-۱۳۹؛ امینی، بقیع الغرقد، ۱۳۸۶ش، ص۴۹.</ref> هفت ماه بعد، در [[رمضان]] ۱۳۴۴ق، شیخ عبدالله بن بُلَیهد (۱۲۸۴-۱۳۵۹ق) که از سال ۱۳۴۳ تا ۱۳۴۵ق، قاضی القضات مکه بود،<ref>زرکلی، الأعلام، ۲۰۰۲م، ج۴، ص۹۱.</ref> وارد مدینه شد و با [[استفتاء|استفتائی]] از مفتیان مدینه، حکم تخریب قبور را دریافت کرد.<ref>البلاغی، الردَ علی الوهابیة، ۱۴۱۹ق، ص۳۹-۴۱؛ ماجری، البقیع قصة التدمیر، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۳-۱۳۹؛ امینی، بقیع الغرقد، ۱۳۸۶ش، ص۴۹.</ref> بدین ترتیب در [[۸ شوال]] ۱۳۴۴ق، [[بقعه‌های بقیع]] تخریب شد.<ref>نجمی، تاریخ حرم ائمه، ۱۳۸۶ش، ص۵۱.</ref> بر اساس اسناد موجود، پس از تخریب، ملک عبدالعزیز، پادشاه عربستان، در نامه‌ای به تاریخ ۱۲ شوال ۱۳۴۴ق خطاب به عبدالله بن بلیهد، اقدامات وی در این باره را تحسین کرد.<ref>[http://www.alriyadh.com/965193 العساف، «عبدالله بن سلیمان البلیهد.. القاضی والمستشار فی زمن التأسیس».]</ref> | ||
به همین دلیل نزد شیعیان، [[۸ شوال]] به یوم الهدم (روز تخریب) نام گرفت.<ref>[http://shafaqna.com/persian/proposal/item/82061 شفقنا، «به مناسبت 8 شوال "یوم الهدم"/ حادثه دردناک تخریب بقیع زخمی بر قلب شیعیان»، ]</ref> [[شیعیان]]، در سال‌گشت این واقعه مجالسی برگزار می‌کنند و به مرثیه‌خوانی و یادآوری حادثه تخریب بقیع می‌پردازند.<ref>[http://shabestan.ir/detail/News/639127 خبرگزاری شبستان، «آیین بزرگداشت یوم الهدم در مسجد زیارت قدمگاه برگزار می شود»]</ref> | به همین دلیل نزد شیعیان، [[۸ شوال]] به یوم الهدم (روز تخریب) نام گرفت.<ref>[http://shafaqna.com/persian/proposal/item/82061 شفقنا، «به مناسبت 8 شوال "یوم الهدم"/ حادثه دردناک تخریب بقیع زخمی بر قلب شیعیان»، ]</ref> [[شیعیان]]، در سال‌گشت این واقعه مجالسی برگزار می‌کنند و به مرثیه‌خوانی و یادآوری حادثه تخریب بقیع می‌پردازند.<ref>[http://shabestan.ir/detail/News/639127 خبرگزاری شبستان، «آیین بزرگداشت یوم الهدم در مسجد زیارت قدمگاه برگزار می شود»]</ref> [[آیت الله صافی گلپایگانی]] از [[مراجع تقلید]] این روز را به نام روز جهانی بقیع خواند و از همه مسلمانان خواست که تخریب بقیع و دیگر اماکن مقدس اسلامی به دست وهابیان را محکوم کرده و بازسازی آن را مطالبه کنند.<ref> [http://hawzahnews.com/detail/News/494618 «تخریب قبور ائمه بقیع(ع) خیانت بزرگ به اسلام است.»]</ref> | ||
البته وهابیان در [[سال ۱۲۲۰ قمری]]، نیز به دستور [[سعود بن عبدالعزیز]]، [[بقعه‌های بقیع|بارگاه امامان چهارگانه]] و گنبد [[حضرت فاطمه(س)]] موسوم به [[بیت الاحزان]] تخریب کرده یا خسارت جدی به آنها وارد کردند.<ref>جبرتی، عجائب الآثار، دارالجیل، ج۳، ص۹۱.</ref> به گزارش عبدالرحمن جَبَرتی، نیروهای وهابی جز [[مسجد نبوی|مرقد نبوی]] دیگر بارگاه‌ها را از میان بردند.<ref>جبرتی، عجائب الآثار، دارالجیل، ج۳، ص۹۱.</ref> برخی از بارگاه‌ها در سال ۱۲۳۴ق. به دستور سلطان محمود ثانی (حکومت: ۱۲۲۳-۱۲۵۵ق.) بازسازی شده بود.<ref>جعفریان، پنجاه سفرنامه، ۱۳۸۹ش، ج۳، ص۱۹۶.</ref> | البته وهابیان در [[سال ۱۲۲۰ قمری]]، نیز به دستور [[سعود بن عبدالعزیز]]، [[بقعه‌های بقیع|بارگاه امامان چهارگانه]] و گنبد [[حضرت فاطمه(س)]] موسوم به [[بیت الاحزان]] تخریب کرده یا خسارت جدی به آنها وارد کردند.<ref>جبرتی، عجائب الآثار، دارالجیل، ج۳، ص۹۱.</ref> به گزارش عبدالرحمن جَبَرتی، نیروهای وهابی جز [[مسجد نبوی|مرقد نبوی]] دیگر بارگاه‌ها را از میان بردند.<ref>جبرتی، عجائب الآثار، دارالجیل، ج۳، ص۹۱.</ref> برخی از بارگاه‌ها در سال ۱۲۳۴ق. به دستور سلطان محمود ثانی (حکومت: ۱۲۲۳-۱۲۵۵ق.) بازسازی شده بود.<ref>جعفریان، پنجاه سفرنامه، ۱۳۸۹ش، ج۳، ص۱۹۶.</ref> | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
* جبرتی، عبدالرحمان، عجائب الآثار، بیروت، دارالجیل. | * جبرتی، عبدالرحمان، عجائب الآثار، بیروت، دارالجیل. | ||
* جعفریان، رسول، پنجاه سفرنامه حج قاجاری، تهران، نشر علم، ۱۳۸۹ش. | * جعفریان، رسول، پنجاه سفرنامه حج قاجاری، تهران، نشر علم، ۱۳۸۹ش. | ||
* [http://hawzahnews.com/detail/News/494618 خبرگزاری حوزه، «آیت الله صافی گلپایگانی: تخریب قبور ائمه بقیع(ع) خیانت بزرگ به اسلام است.»]، تاریخ درج مطلب: ۲۱ خرداد ۱۳۹۸ش، تاریخ مشاهده: ۲۲ خرداد ۱۳۹۸ش. | |||
* [http://shabestan.ir/detail/News/639127 خبرگزاری شبستان، «آیین بزرگداشت یوم الهدم در مسجد زیارت قدمگاه برگزار می شود»]، تاریخ درج مطلب: ۱۱ تیر ۱۳۹۶ش، تاریخ مشاهده: ۱۹ خرداد ۱۳۹۸ش. | |||
* زرکلی، خیر الدین، الأعلام، بیروت، دار العلم للملایین، ۲۰۰۲م. | * زرکلی، خیر الدین، الأعلام، بیروت، دار العلم للملایین، ۲۰۰۲م. | ||
* سِباعي، أحمد، تأریخ مکّة، مکة المكرمة، مطابع الصفا، چاپ دوم، ۱۴۲۰ق. | * سِباعي، أحمد، تأریخ مکّة، مکة المكرمة، مطابع الصفا، چاپ دوم، ۱۴۲۰ق. | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۶: | ||
* ماجری، یوسف، البقیع قصة التدمیر، بیروت، مؤسسة بقیع لاحیاء التراث، ۱۴۱۱ق. | * ماجری، یوسف، البقیع قصة التدمیر، بیروت، مؤسسة بقیع لاحیاء التراث، ۱۴۱۱ق. | ||
* نجمی، محمدصادق، تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره، نشر مشعر، تهران، ۱۳۸۶ش. | * نجمی، محمدصادق، تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره، نشر مشعر، تهران، ۱۳۸۶ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{بقیع}} | {{بقیع}} | ||