کاربر ناشناس
عصای موسی: تفاوت میان نسخهها
جز
اصلاح جزئی ازجمله فارسی کردن اعداد
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←منابع: افزایش ناوبری) |
imported>Hasaninasab جز (اصلاح جزئی ازجمله فارسی کردن اعداد) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۲۶]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Foadian | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۲۶]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Foadian }} | ||
'''عصای موسی(ع)''' | '''عصای موسی(ع)''' | ||
برخی از معجزات [[حضرت موسی]](ع) از طریق این عصا بوده، در ابتدا | برخی از معجزات [[حضرت موسی]](ع) از طریق این عصا بوده، در ابتدا برای [[حضرت آدم]](ع) بود سپس به [[حضرت شعیب]](ع) رسید. زمانی که حضرت موسی(ع) به خدمت حضرت شعیب(ع) رسید، به او داده شد. این عصا جزء [[مواریث]] است ودر عصر ظهور در دست [[امام مهدی]](ع) قرار میگیرد. در [[قرآن]] و کتابهای [[انبیاء| انبیا]] برای این عصا حوادث و وقایع گوناگونی نقل شده است. | ||
==در قرآن== | ==در قرآن== | ||
عصای حضرت موسی چندین [[معجزه]] داشته | عصای حضرت موسی چندین [[معجزه]] داشته که قرآن به آنها اشاره کرده است: | ||
*مار شدن عصا هنگام مبعوث شدن حضرت موسی(ع) به پیامبری:<ref>سورة قصص، آیة | *مار شدن عصا هنگام مبعوث شدن حضرت موسی(ع) به پیامبری:<ref>سورة قصص، آیة ۳۱</ref> | ||
*اژدها شدن عصا نزد [[فرعون]]: | *اژدها شدن عصا نزد [[فرعون]]:<ref>سورة شعراء، آیة ۳۲ </ref> | ||
* بلعیدن [[سحر]] ساحران توسط عصا:<ref> سورة شعراء،آیات | * بلعیدن [[سحر]] ساحران توسط عصا:<ref> سورة شعراء،آیات ۴۵ و ۴۶</ref> | ||
* زدن عصا به دریا و باز شدن راه برای نجات قوم [[بنی اسراییل|بنی | * زدن عصا به دریا و باز شدن راه برای نجات قوم [[بنی اسراییل|بنی اسراییل]]:<ref>سورة شعراء، آیة ۶۳</ref> | ||
* زدن عصا به سنگ و بیرون آمدن دوازده چشمه آب برای [[اسباط]] بنی | * زدن عصا به سنگ و بیرون آمدن دوازده چشمه آب برای [[اسباط]] بنی اسراییل:<ref>سورة بقره، آیة ۶۰</ref> | ||
==در روایات== | ==در روایات== | ||
درباره نام، جنس، ویژگی وکاربرد این عصا در کتب [[فریقین]] مطالبی نقل شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار،۱۳۹۰ ق، ج | درباره نام، جنس، ویژگی وکاربرد این عصا در کتب [[فریقین]] مطالبی نقل شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار،۱۳۹۰ ق، ج ۱۳، ص۶۰،ثعالبی، قصص الأنبیاء - عرائس المجالس - ۲۰۰۷ م، ص۱۷۶</ref> | ||
امام محمد باقر (ع) فرمود: عصای موسی را حضرت آدم از بهشت به زمین آورد و آن از درخت [[عوسج]] بهشتی بوده است. <ref>مجلسی، تاریخ پیامبران،۱۳۸۸ ش، | امام محمد باقر(ع) فرمود: عصای موسی را حضرت آدم از بهشت به زمین آورد و آن از درخت [[عوسج]] بهشتی بوده است.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران،۱۳۸۸ ش، ج۱،ص ۶۰۹</ref> | ||
در حدیث | در حدیث دیگری امام صادق(ع) فرمود: عصای موسی چوبی بود از درخت بهشتی [[مُورد]] (درختی شبیه به انار) است.<ref>طبرسی،مجمع البیان،۱۳۷۹ ق، ج۴، ص۲۵۰</ref> | ||
حضرت شعیب (ع)به حضرت موسی(ع) فرمود: داخل خانه شو و یک عصا بردار. وقتی حضرت موسی (ع) داخل شد عصای [[نوح]] و [[ابراهیم]] (ع) حرکت کردند و در دست ایشان قرار گرفت و چون آن عصا را به نزد شعیب (ع) آورد، شعیب (ع) گفت: این را برگردان و عصایی دیگر را انتخاب کن. موسی (ع) آن عصا را بازگرداند و در میان عصاهای دیگر گذاشت و خواست که عصای دیگری را بردارد، باز همان عصا حرکت نمود و در دستش جای گرفت و این اتفاق تا سه مرتبه تکرار شد! شعیب (ع) چون این ماجرا را مشاهده نمود گفت: | حضرت شعیب(ع)به حضرت موسی(ع) فرمود: داخل خانه شو و یک عصا بردار. وقتی حضرت موسی(ع) داخل شد عصای [[نوح]] و [[ابراهیم]](ع) حرکت کردند و در دست ایشان قرار گرفت و چون آن عصا را به نزد شعیب(ع) آورد، شعیب(ع) گفت: این را برگردان و عصایی دیگر را انتخاب کن. موسی(ع) آن عصا را بازگرداند و در میان عصاهای دیگر گذاشت و خواست که عصای دیگری را بردارد، باز همان عصا حرکت نمود و در دستش جای گرفت و این اتفاق تا سه مرتبه تکرار شد! شعیب(ع) چون این ماجرا را مشاهده نمود گفت:ای موسی؛ این عصا را ببر، زیرا که خداوند این عصا را مختص تو قرار داده است. (<ref> مجلسی،تاریخ پیامبران، ج ۱ص ۶۰۳؛راوندی قصص الانبیاء، ص۱۵۲</ref> | ||
==عصای موسی نزد امامان شیعه== | ==عصای موسی نزد امامان شیعه== | ||
این عصا از مواریث است.امام [[امام محمد باقر(ع)|محمد باقر]] (ع) درباره آن فرمود: «عصای موسی یادگاری از حضرت آدم(ع) بود و به شعیب رسیده بود و پس از آن از شعیب به موسی رسیده و هم اکنون نزد ماست، در این نزدیکی او را | این عصا از مواریث است.امام [[امام محمد باقر(ع)|محمد باقر]](ع) درباره آن فرمود: «عصای موسی یادگاری از حضرت آدم(ع) بود و به شعیب رسیده بود و پس از آن از شعیب به موسی رسیده و هم اکنون نزد ماست، در این نزدیکی او را دیدهام و آن سبز بود، مانند آن روز که از درخت بریده شده بود. وقتی با آن سخن میگویی، حرف میزند و از برای [[قائم آل محمد]](ص) مهیا شده است وبا آن آنچه را که موسی انجام داده بود، انجام خواهد داد، آنچه نیرنگ و [[جادو]] کنند میبلعد، و آنچه امر شود انجام میدهد و به هر سوی که رو کند نیرنگها را خنثی میکند، دو لب دارد یکی در زمین و دیگری بالا که بین آنها چهل [[ذراع]] است، با زبان خود نیرنگهای، دشمنان را میبلعد.<ref>کلینی کافی، ج ۱، ص۲۳۱،مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۲ ص۳۱۸</ref> | ||
امام صادق(ع) فرمود:عصای موسی(ع) نزد ماست.<ref> کلینی، کافی، | امام صادق(ع) فرمود:عصای موسی(ع) نزد ماست.<ref> کلینی، کافی، ج۱، ص۲۳۱</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
== منابع== | == منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* | *کلینی، محمد بن یعقوب، الأصول من الکافی، تهران، مکتبة الصدوق، ۱۳۸۱ ق. | ||
*مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، تهران، | *مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۰ ق. | ||
*مجلسی، محمد باقر، تاریخ پیامبران علیهم السلام " حیوه القلوب " | *مجلسی، محمد باقر، تاریخ پیامبران علیهم السلام " حیوه القلوب " تهران، آدینه سبز، ۱۳۸۸ش. | ||
* | *ثعالبی، أبی إسحاق أحمد النیشابوری قصص الأنبیاء - عرائس المجالس -دار الکتب العلمیة - بیروت،۲۰۰۷ م | ||
*راوندی، قطب الدین، قصص الانبیاء، مشهد، آستان قدس رضوی،۱۴۰۹ ق. | *راوندی، قطب الدین، قصص الانبیاء، مشهد، آستان قدس رضوی،۱۴۰۹ ق. | ||
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمعُ البیان فی تفسیر | *طبرسی، فضل بن حسن، مجمعُ البیان فی تفسیر القُرآن، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۳۷۹ ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |