پرش به محتوا

عصای موسی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ آوریل ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Foadian
imported>Foadian
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۲۶]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Foadian  }}
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۲۶]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Foadian  }}
'''عصای موسی(ع)'''
'''عصای موسی(ع)'''
برخی از معجزات حضرت موسی از طریق این عصا بوده، در ابتدا  برای حضرت آدم(ع) بود سپس به حضرت شعیب(ع) رسید. زمانی كه موسی(ع) به خدمت حضرت شعیب(ع) درآمد آن عصا به او رسید.جزمواریث است ودر عصر ظهور در دست امام مهدی قرار می گیرد.در قرآن و كتاب‌های تاریخ انبیا برای این عصا حوادث و وقایع گوناگونی نقل شده است.
برخی از معجزات حضرت موسی(ع) از طریق این عصا بوده، در ابتدا  برای حضرت آدم (ع) بود سپس به حضرت شعیب (ع) رسید. زمانی كه حضرت موسی(ع) به خدمت حضرت شعیب (ع) رسید، به او داده شد.این عصا جزء مواریث است ودر عصر ظهور در دست امام مهدی قرار می گیرد.در قرآن و كتاب‌های تاریخ انبیا برای این عصا حوادث و وقایع گوناگونی نقل شده است.
==در قرآن==
==در قرآن==
عصای حضرت موسی چندین معجزه داشته كه قرآن به آنها اشاره كرده است:
عصای حضرت موسی چندین معجزه داشته كه قرآن به آنها اشاره كرده است:
خط ۱۰: خط ۱۰:
5. زدن عصا به سنگ و بیرون آمدن دوازده چشمه آب برای اسباط بنی ‏اسراییل: <ref>سورة بقره، آیة 60</ref>  
5. زدن عصا به سنگ و بیرون آمدن دوازده چشمه آب برای اسباط بنی ‏اسراییل: <ref>سورة بقره، آیة 60</ref>  
==در روایات==
==در روایات==
درباره نام، جنس، ویژگی وکاربرد این عصا در کتب فریقین مطالبی نقل شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار،۱۳۹۰ ق، ج 13، ص 60، قصص الأنبياء - عرائس المجالس - ثعالبي، ص۱۷۶</ref>
درباره نام، جنس، ویژگی وکاربرد این عصا در کتب فریقین مطالبی نقل شده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار،۱۳۹۰ ق، ج 13، ص 60،ثعالبي، قصص الأنبياء - عرائس المجالس - ۲۰۰۷ م ، ص۱۷۶</ref>
امام محمد باقر (ع) فرمود: عصای موسی را حضرت آدم از بهشت به زمین آورد و آن از درخت عوسج بهشتی بوده است. <ref>مجلسی، تاریخ پیامبران،۱۳۸۸ ش، ج1،ص 609</ref>
امام محمد باقر (ع) فرمود: عصای موسی را حضرت آدم از بهشت به زمین آورد و آن از درخت عوسج بهشتی بوده است. <ref>مجلسی، تاریخ پیامبران،۱۳۸۸ ش، ج1،ص 609</ref>
در حدیث  دیگری امام صادق (ع) فرمود: عصای موسی چوبی بود از درخت  بهشتی مُورد (درختی شبیه به انار) است. (مجمع البیان، ج4، ص 250
در حدیث  دیگری امام صادق (ع) فرمود: عصای موسی چوبی بود از درخت  بهشتی مُورد (درختی شبیه به انار) است. <ref>طبرسی ،مجمع البیان،۱۳۷۹ ق، ج4، ص 250</ref>
حضرت شعیب (ع)به حضرت موسی(ع) فرمود: داخل خانه شو و یک عصا بردار. وقتی حضرت موسی (ع) داخل شد عصای نوح و ابراهیم (ع) حرکت کردند و در دست ایشان قرار گرفت و چون آن عصا را به نزد شعیب (ع) آورد، شعیب (ع) گفت: این را برگردان و عصایی دیگر را انتخاب کن. موسی (ع) آن عصا را بازگرداند و در میان عصاهای دیگر گذاشت و خواست که عصای دیگری را بردارد، باز همان عصا حرکت نمود و در دستش جای گرفت و این اتفاق تا سه مرتبه تکرار شد! شعیب (ع) چون این ماجرا را مشاهده نمود گفت: ای موسی؛ این عصا را ببر، زیرا که خداوند این عصا را مختص تو قرار داده است. (<ref> مجلسی،تاریخ پیامبران، ج 1ص 603؛راوندی قصص الانبیاء، ص 152</ref>
حضرت شعیب (ع)به حضرت موسی(ع) فرمود: داخل خانه شو و یک عصا بردار. وقتی حضرت موسی (ع) داخل شد عصای نوح و ابراهیم (ع) حرکت کردند و در دست ایشان قرار گرفت و چون آن عصا را به نزد شعیب (ع) آورد، شعیب (ع) گفت: این را برگردان و عصایی دیگر را انتخاب کن. موسی (ع) آن عصا را بازگرداند و در میان عصاهای دیگر گذاشت و خواست که عصای دیگری را بردارد، باز همان عصا حرکت نمود و در دستش جای گرفت و این اتفاق تا سه مرتبه تکرار شد! شعیب (ع) چون این ماجرا را مشاهده نمود گفت: ای موسی؛ این عصا را ببر، زیرا که خداوند این عصا را مختص تو قرار داده است. (<ref> مجلسی،تاریخ پیامبران، ج 1ص 603؛راوندی قصص الانبیاء، ص 152</ref>
==عصای موسی نزد امامان شیعه==
==عصای موسی نزد امامان شیعه==
خط ۳۰: خط ۳۰:
*ثعالبي، أبي إسحاق أحمد النيشابوري قصص الأنبياء - عرائس المجالس - دار الكتب العلمية - بيروت ،2007 م
*ثعالبي، أبي إسحاق أحمد النيشابوري قصص الأنبياء - عرائس المجالس - دار الكتب العلمية - بيروت ،2007 م
*راوندی، قطب الدین، قصص الانبیاء، مشهد، آستان قدس رضوی،۱۴۰۹ ق.
*راوندی، قطب الدین، قصص الانبیاء، مشهد، آستان قدس رضوی،۱۴۰۹ ق.
 
*طبرسی ، فضل بن حسن، مجمعُ البیان فی تفسیر القُرآن ، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۳۷۹ ق.


{{پایان}}
{{پایان}}
کاربر ناشناس