confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==ویژگیهای معنوی== | ==ویژگیهای معنوی== | ||
از مجموع احادیث [[فریقین]] استفاده میشوداین انگشتر دارای خصوصیت ویژهای است. مهمترین آنها عبارت است از: | از مجموع احادیث [[فریقین]] استفاده میشوداین انگشتر دارای خصوصیت ویژهای است. مهمترین آنها عبارت است از: | ||
#[[امام صادق | #[[امام صادق(ع)]] فرمود: «خداوند پادشاهی [[سلیمان]] را در انگشترش قرار داده بود. پس هرگاه آن انگشتر را در دست میکرد، جن و انس و شیاطین و همه پرندگان و وحشیان نزد او حاضر میشدند، و از او اطاعت میکردند.»<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۱۴، ص۹۹.</ref> | ||
#خاتم حضرت سلیمان از نشانههای نبوت و حکومت او بوده، مانند عصای موسی، اما پیامبری و حکومتش به آن وابسته نبود. | #خاتم حضرت سلیمان از نشانههای نبوت و حکومت او بوده، مانند عصای موسی، اما پیامبری و حکومتش به آن وابسته نبود. | ||
# این انگشتر جزء [[مواریث نبوت]] است که نزد [[امامان معصوم]] بوده و گاهی برای حقانیت وصایت و [[امامت]] خود به آن احتجاج میکردند. حسین بن موسی بن جعفر میگوید: روزی در دست [[امام رضا | # این انگشتر جزء [[مواریث نبوت]] است که نزد [[امامان معصوم]] بوده و گاهی برای حقانیت وصایت و [[امامت]] خود به آن احتجاج میکردند. حسین بن موسی بن جعفر میگوید: روزی در دست [[امام رضا(ع)]] یک انگشتری از نقره دیدم که باریک و نازک شده بود. گفتم: شخصی مثل شما چنین انگشتری میپوشد؟ گفت: این، انگشتری [[سلیمان|سلیمان بن داود]] است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۲۶، ص ۲۲۲.</ref> | ||
# الان نزد [[حضرت مهدی]] | # الان نزد [[حضرت مهدی(عج)]]است و درعصر ظهور نمایان میشود<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۵۲، ص۱۹۴؛ ابن ماجة، سنن، داراحیاءالتراث العربی، ج۲، ب ۳۱، ص۱۳۵۱، ح۴۰۶۶؛ ترمذی، سنن، ۱۴۰۳ق، ج۵، ص۲۱.</ref> امام باآن کافران و مؤمنان واقعی را تشخیص و جدا میسازد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |