۱۷٬۰۶۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←تفاوت کفاره با فدیه: تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
==انواع کفارات و موارد آنها== | ==انواع کفارات و موارد آنها== | ||
کفاره دارای اقسامی است آنها عبارتند از مخیره، مرتبه، مخیره و مرتبه و [[کفاره جمع]].<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ج۳، ص۵۰؛ مشکینی، مصطلحات الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۸.</ref> از کفارات در باب [[ظهار]] کتابهای فقهی سخن به میان آمده است هرچند کفارات محرمات [[احرام]] در باب حج مورد بحث قرار میگیرد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۶۸-۲۷۱.</ref> | کفاره دارای اقسامی است آنها عبارتند از مخیره، مرتبه، مخیره و مرتبه و [[کفاره جمع]].<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ج۳، ص۵۰؛ مشکینی، مصطلحات الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۸.</ref> از کفارات در باب [[ظهار]] کتابهای فقهی سخن به میان آمده است هرچند کفارات محرمات [[احرام]] در باب حج مورد بحث قرار میگیرد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۶۸-۲۷۱.</ref> | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|- | |- | ||
! نوع کفاره !! توضیح!!موارد !! کفارت | ! نوع کفاره !! توضیح!!موارد !! کفارت | ||
|- | |- | ||
| کفاره مرتبه|| کفارهای که چند مورد با حفظ ترتیب تعیین | | کفاره مرتبه|| کفارهای که چند مورد با حفظ ترتیب تعیین {{سخ}} شده اگر مکلف توانایی انجام موردی را نداشت {{سخ}} نوبت به مورد دیگر میرسد.||۱. ظهار و قتل خطأیی<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰.</ref>{{سخ}} ۲. افطار روزه رمضان پس از ظهر شرعی<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰.</ref> {{سخ}} || ۱. آزاد کردن بنده و در صورت ناتوانی اطعام ۶۰ فقیر<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰.</ref> {{سخ}} ۲. اطعام ۱۰ مسکن و در صورت ناتوانی سه روز روزه.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰.</ref> | ||
|- | |- | ||
خط ۳۱: | خط ۲۹: | ||
۱ و ۲. تخییر بین {{سخ}} قربانی، اطعام شش یا ده مسکین و سه روز روزه گرفتن.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۴۴؛ طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۴، ص۲۶.</ref> | ۱ و ۲. تخییر بین {{سخ}} قربانی، اطعام شش یا ده مسکین و سه روز روزه گرفتن.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۴۴؛ طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۴، ص۲۶.</ref> | ||
|- | |- | ||
| مخیره و مرتبه|| مکلف بین انتخاب یکی از چند چیز مخیر است | | مخیره و مرتبه|| مکلف بین انتخاب یکی از چند چیز مخیر است {{سخ}} و در صورت ناتوانی از انجام یکی از آنها، نوبت به مورد بعدی میرسد.||۱. حنث قسم<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰؛ شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۵۷-۴۵۸.</ref> {{سخ}} ۲. کَندن زن مویش را در مرگ از مصیبتها<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> {{سخ}} ۳. خراشیدن زن صورتش را در مصیبتها<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> {{سخ}} ۴. چاک زدن مرد لباسش را در مرگ فرزند یا همسرش<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> || الف) تخییر بین {{سخ}} ۱. آزاد کردن بنده {{سخ}} ۲.اطعام ۱۰ مسکین {{سخ}} ۳. پوشاندن ۱۰ فقیر<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref>{{سخ}} | ||
ب) در صورت ناتوانی {{سخ}} | ب) در صورت ناتوانی {{سخ}} | ||
۴. سه روز روزه گرفتن.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰.</ref> | ۴. سه روز روزه گرفتن.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰.</ref> | ||
خط ۵۲: | خط ۵۰: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*قرآن کریم | *قرآن کریم | ||
*ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، تصحیح: احمد فارس، قم، دارالفکر، ۱۴۱۴ق. | *ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، تصحیح: احمد فارس، قم، دارالفکر، ۱۴۱۴ق. | ||
*شهید اول، محمد بن مکی، غایة المراد فی شرح نکت الارشاد، تصحیح رضا مختاری، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۱۴ق. | |||
*شهید ثانی، زینالدین بن علی، مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام، قم، مؤسسة المعارف اسلامیة، ۱۴۱۳ق. | |||
*صدر، محمد، ماوراءالفقه، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۲۰ق/۱۹۹۹م. | |||
*صدوق، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا علیهالسلام، تصحیح مهدی لاجوردی، تهران، نشر جهان، ۱۳۷۸ق. | |||
*طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، تحقیق احمد قصیر عاملی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بیتا. | *طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، تحقیق احمد قصیر عاملی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بیتا. | ||
*عبدالمنعم، محمود بن عبدالرحمان، معجم المصطلحات و الالفاظ الفقهیه، قاهره، دارالفضیله، بیتا. | |||
*علامه حلی، حسن بن یوسف، قواعد الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۳ق. | |||
*قطب راوندی، سعید بن هبةالله؛ فقه القرآن فی شرح آیات الاحکام، قم، کتابخانۀ مرعشی نجفی، ۱۴۰۵ق. | *قطب راوندی، سعید بن هبةالله؛ فقه القرآن فی شرح آیات الاحکام، قم، کتابخانۀ مرعشی نجفی، ۱۴۰۵ق. | ||
*محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، تصحیح عبدالحسین محمدعلی بقال، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۰۸ق. | *محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، تصحیح عبدالحسین محمدعلی بقال، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۰۸ق. | ||
* | *مشکینی، علی، مصطلحات الفقه و معظم عناوینه الموضوعیه، قم، الهادی، ۱۳۷۷ش/۱۴۱۹ق. | ||
*مفید، محمد بن مفید، الامالی، تصحیح حسین ولی و علیاکبر غفاری، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | |||
*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش. | *مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش. | ||
*نجفی، محمدحسن، جواهرالكلام فی شرح شرائع الاسلام، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۳۶۲ش. | *نجفی، محمدحسن، جواهرالكلام فی شرح شرائع الاسلام، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۳۶۲ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{وجوهات شرعی}} | {{وجوهات شرعی}} |
ویرایش